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悯黎咏

未知 / 唐文若

息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。


悯黎咏拼音解释:

xi lei liu yin xia .du shu dao tian yu .yi le yao shun dao .tong shi geng xin fu ..
.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
wu yue zhui xiang zi .san xiang diao qu ping .hu jing dong ting kuo .jiang ru xin an qing .
hu nei chun nong bu shi han .zhan jia di shang xian si yu .han ci ren xiao ni yu tan .
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
zong ying zuo xiong jun .shui lu xiang kong dai .chang chuan huo zhong liu .qian li xie wu hui .

译文及注释

译文
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解(jie)开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了(liao),满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是(shi),她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
  我近年来观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离(li)寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览(lan)者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八(ba)扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相(xiang)信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊(ju)。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。

注释
⑦贾(gǔ)客:商人。
⑴黠:狡猾。
15.同行:一同出行
⑤帘帏(wéi):即帘帐。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
举:攻克,占领。
①梁山:山名。在今山东东平境内。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。

赏析

  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名(de ming)篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子(jun zi)不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分(yan fen)飞,天各一方了。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮(chu lun)台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉(qi liang)之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

唐文若( 未知 )

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简 介

唐文若 (1106─1165),字立夫,眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)人,庚子。高宗绍兴五年(1135)进士。

谒金门·闲院宇 / 柳应辰

停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。


菩萨蛮·西湖 / 张复纯

临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"


醉赠刘二十八使君 / 黄琏

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。


哥舒歌 / 鲁有开

还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,


唐多令·惜别 / 吴鹭山

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
扫地树留影,拂床琴有声。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。


梦中作 / 郭式昌

余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


满江红·小住京华 / 张进

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。


重别周尚书 / 崔冕

"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 朱锡梁

取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。


虞美人·浙江舟中作 / 李贯道

朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"