译文
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
画为灰尘蚀,真义已难明。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责(ze)怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和(he)死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
雪路迢遥随溪转,花宫(gong)山岳相映看。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来(lai)。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
刚抽出的花芽如玉簪,
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野(ye)的春光之中,令我心情欢畅。
注释
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
(26)厥状:它们的姿态。
(17)请从吏夜归:请让我和你晚上一起回去。请,请求。从,跟从,跟随。
慰藉:安慰之意。
④游荡子:离乡远行的人。