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忆旧游寄谯郡元参军

南北朝 / 钟廷瑛

"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"这畔似那畔,那畔似这畔。


忆旧游寄谯郡元参军拼音解释:

.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .

译文及注释

译文
  在即将离别的(de)(de)时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
这有(you)易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自(zi)己实是农夫出身。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意(yi)为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒(sa)淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇(jiao)容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
望一眼家乡的山水呵,
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。

注释
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
①来日:来的时候。
⑵西施:春秋时越过绝色美女。谩(màn)道:空说或莫说的意思。浣(huàn):洗。春纱:生丝织成的薄纱。
蜀主:指刘备。

赏析

  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时(tong shi),也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只(pian zhi)见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物(wu),而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转(liu zhuan),读来令人神清气逸。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛(fang fo)冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

钟廷瑛( 南北朝 )

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简 介

钟廷瑛 钟廷瑛,字退轩,历城人。举人,官黟县知县。有《退轩诗钞》。

蝶恋花·海岱楼玩月作 / 沈长卿

霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。


鲁连台 / 徐钓者

"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 刘梦符

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
秋云轻比絮, ——梁璟
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


倪庄中秋 / 吴越人

有心与负心,不知落何地。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 张汝贤

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,


清平乐·春风依旧 / 程庭

颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。


于令仪诲人 / 田同之

"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
苎萝生碧烟。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。


花影 / 孙旦

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"


华下对菊 / 顾文

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
早晚从我游,共携春山策。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"


山中寡妇 / 时世行 / 吴娟

乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。