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归国遥·春欲晚

魏晋 / 到溉

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,


归国遥·春欲晚拼音解释:

.he yan cun lu bu zhan shen .shen mei shi ming wan gu cun .kuang you shu pian guan jiao hua .
jie che pang bian yue zhan bo .kan jiu yuan cheng zhuang sou meng .xi liu xu qian lu yang ge .
li bai yi wang gong bu si .he ren kan ban yu shan tui ..
.jing qi ri ri zhan dong feng .yun jia lian shan xue ren kong .po zhu yi zhi chui feng shi .
.mi zhao qi an jun .gu cheng bai zhan can .bang cun lin you hu .dai guo xian wu guan .
.qi qi bi he ren .ming mou li yu yue .ti zhuang xiao bu gan .su mian ning xiang xue .
.xiang xun xi ke zhi .fang xi bian lun shi .ku ai shan jian shui .wei ying wo yu shi .
jin su zhuang cheng e bi huan .wu yao qing bao rui yun jian .
chang chuan bu shi chun lai lv .qian feng dao ying luo qi jian ..
dang shi ruo jian hong er mao .wei bi xing xiang you ci yan .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
.lai shi huan xiao qu shi ai .jia guo tiao tiao xiang yue tai .
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
ru jin wei mian feng chen yi .ning gan cong cong bian zhuo ying ..
.gu jiao cheng zhong si .shi ju ri de xian .bi neng xing da dao .he yong zai shen shan .
nian lai qi lei zhi duo shao .zhong die cheng hen zai xiu yi ..
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .

译文及注释

译文
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水(shui)打湿了我的衣襟。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
须知在(zai)华丽的堂舍,美人的绣阁(ge)之中,又有佳(jia)人在明月清风中相伴,怎忍把(ba)好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕(zhen)前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
今天是什么日子啊与王子同舟。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获(huo)利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
因此它从来不用(yong)羡慕寄生的瓦松是不是很高。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
①犹自:仍然。
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
⑴渔樵:打渔砍柴。孟诸:古大泽名,在今河南商丘东北。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。

赏析

  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  “铜雀春情(chun qing),金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  第一首诗开头二句写思(xie si)妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所(wu suo)寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明(zai ming)天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

到溉( 魏晋 )

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简 介

到溉 (477—548)南朝梁彭城武原人,字茂灌。到洽兄。少孤贫,聪敏有才学。起家齐王国左常侍,为任昉所知。入梁,历御史中丞、都官尚书、吏部尚书,累迁国子祭酒。后因疾失明,以散骑常侍,就第养疾。性俭率谨厚,不好声色。善弈,入六品。与朱异友善。信佛食素,捐舍为二寺。与弟到洽、到沼俱以才闻名,时称“诸到”。

己亥岁感事 / 百里新利

静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。


长相思·铁瓮城高 / 贺坚壁

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
醉倚银床弄秋影。"
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 局丁未

八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
新安江上长如此,何似新安太守清。"
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。


房兵曹胡马诗 / 东郭宇泽

中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


叔向贺贫 / 吴永

寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。


朝天子·小娃琵琶 / 蒯淑宜

"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。


庭前菊 / 康雅风

白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。


别严士元 / 中尔柳

"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"


长安春 / 焉承教

一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 戴桥

水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"