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灞上秋居

魏晋 / 郝文珠

紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
终当来其滨,饮啄全此生。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"


灞上秋居拼音解释:

zi gao zheng huang wan .cang sheng jie kou pin .yuan yan qing suo bai .zao ji shang lin chun ..
.ke xia jing nan jin .jun jin fu ru zhou .mai xin you bai di .ming lu shao sha tou .
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
geng xi yan zhong ren .qing guang jian zhi chi ..
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
qiong yuan hao yu xue .lao ma qie guan shan .wu de kai yuan ji .cang sheng qi zhong pan ..
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
.lian ban ci han ting .jin fan gui chu mu .san jiang cheng shang zhuan .jiu li ren jia bo .
tian wang hu yao dun .gong cai nan qi yi .feng huang xiang qian ren .jin shi yi ming qi .
chen ben jiu qu jian .mu shi wan li cheng .shan yi feng yue xie .hai men yan xia cheng .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
gu guo you bing ma .ta xiang yi gu pi .jiang cheng jin ye ke .huan yu jiu wu ti ..

译文及注释

译文
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用(yong)不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
每到好友唐(tang)叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是(shi)如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏(jian)者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑(hei)天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保(bao)伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
②奄:形容时间过得很快,忽地一下就过去了。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
(17)际天:接近天际。

赏析

  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  【其四】
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “一生大笑能几回(hui),斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒(she huang)穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考(huang kao)”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游(you)人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗(you an)与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功(jue gong),用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

郝文珠( 魏晋 )

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简 介

郝文珠 字昭文,貌不拘而多才艺。谈论风生,有侠士风。李宁远大奴至白下郝文珠崔嫣然,挟之而北。宁远镇辽东,闻其名召掌书记,凡奏牍悉以属焉。

齐天乐·萤 / 方干

寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
敖恶无厌,不畏颠坠。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 李愿

"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。


梦江南·兰烬落 / 李道坦

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。


声声慢·寻寻觅觅 / 张注庆

斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


辨奸论 / 卢琦

"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
张侯楼上月娟娟。"
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


江行无题一百首·其四十三 / 扈蒙

"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。


诫子书 / 彭九万

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"


采薇 / 薛镛

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。


行路难 / 陈潜夫

"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。


九日寄秦觏 / 史化尧

蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。