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逢入京使

宋代 / 释绍嵩

"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。


逢入京使拼音解释:

.wan li min zhong qu miao ran .gu zhou shui shang ru han yan .
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
feng zai ye qu fan .chen piao huan qing se .xin ku jiu wei li .lao sheng he wang zhi .
shou wu zu dao fang wu yi .wan nian qian sui feng xun qin ..
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
meng die fan wu ding .shi gui ju you ni .shui neng jing ci qu .qu jin qi suan si ..
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
.chong fan seng .chong fan seng .qiu gui fu fu chun bu huan .luo hua ti niao fen fen luan .
qing liu shu qian zhang .di xia kan bai shi .se hun yuan qi shen .bo lian dong ting bi .

译文及注释

译文
横木为门城(cheng)东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之(zhi)类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
屋里,
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  太史公说:我从(cong)周生那里听说,“舜的眼睛大概是双(shuang)瞳孔(kong)”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政(zheng)治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间(jian)英雄豪杰纷纷起来(lai),互相争夺天下(xia)的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣(ming),仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

注释
16.硕茂:高大茂盛。
飒:风声,清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。
⑺戈相拨:兵器互相撞击。
从:跟随。
⑻甚么:即“什么”。
〔45〕凝绝:凝滞。
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
⑹凭:徒步渡过河流。

赏析

  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫(su)。平静的水(de shui)流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从(er cong)寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本(wen ben)的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙(cheng long)骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

释绍嵩( 宋代 )

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简 介

释绍嵩 释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。

江村 / 方京

"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。


采莲曲 / 刘舜臣

"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。


替豆萁伸冤 / 杜漪兰

尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。


重叠金·壬寅立秋 / 张象津

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
君看西王母,千载美容颜。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。


寄李儋元锡 / 李筠仙

愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。


减字木兰花·画堂雅宴 / 戴震伯

斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
支颐问樵客,世上复何如。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
若问傍人那得知。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 陈显

"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。


贵公子夜阑曲 / 赵与东

"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。


残丝曲 / 邹永绥

"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"


柳含烟·御沟柳 / 江左士大

"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。