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唐崇徽公主手痕和韩内翰

近现代 / 罗虬

之功。凡二章,章四句)
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
.dang guan jie xian xia .zan de gui lin quan .bai li lu bu su .liang xiang shan fu lian .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
you zhao xu qi ce .sui shan xing ci gong .lian yun ji shi zu .ji ri an bo tong .
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
die bi pai shuang jian .ben quan jian shui zhu .yao ming teng shang xia .nong dan shu rong ku .
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .
.qiu tang fu ye lan .ju mu jin bei duan .shuang die niao sheng ku .geng lou yue se han .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
zao luan shi piao bo .ji shi zeng zhuo mo .xing rong wu xiao lao .dan li er shui guo .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
nu tao dui qi shi .xin yue yun lian gou .wei bao shi ren dao .feng nian song sheng you ..
jiu lin ri yun mu .fang cao sui kong zi .gan yu zi cheng meng .qing jun tong suo si ..

译文及注释

译文
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一(yi)带山泉,从峰崖高(gao)处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过(guo)往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思(si)。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐(yin)入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈(zhang),莫要学我这个老头子。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
月亮有着什么德行,竟然能够死而(er)再重生?
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
  天鹅的遭遇还是其中的小(xiao)事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

注释
盎:腹大口小的容器。
圣人:才德极高的人
(22)盛:装。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
三妹媚:史达祖创调。

赏析

  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他(liao ta)强烈的共鸣。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段(ci duan)却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两(yu liang)年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

罗虬( 近现代 )

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简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

伤歌行 / 谷梁杏花

"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 张简红梅

干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.


长相思三首 / 黎庚

平生感千里,相望在贞坚。"
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。


孔子世家赞 / 颛孙博易

笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"


亡妻王氏墓志铭 / 锺离梦幻

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


忆梅 / 亓官午

怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 狗雨灵

"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。


树中草 / 百里杰

"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。


鹧鸪天·别情 / 单于戊寅

圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 濮阳振艳

"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。