首页 古诗词 少年游·参差烟树灞陵桥

少年游·参差烟树灞陵桥

唐代 / 俞国宝

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"


少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:

xie yu lin jiao shi .ren yan jie dao yi .xiang yuan wan yu li .shi lu yi xiang bei ..
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
.nuan chui ru chun yuan .xin ya jing can ran .cai jiao ying zi chai .wei fang xue hua yan .
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
duo ying fan zhuo lao .ri ru hui tian jia .jin zui mao yan xia .yi sheng qi zai duo ..
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..

译文及注释

译文
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节(jie)拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
我和采铅的工人(ren),在荷花盛开的湖边洗浴。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们(men)当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙(miao)幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对(dui)先烈,则当仔细思量、反躬自省。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情(qing)怀了。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
其二
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
魂魄归来吧!
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
  商鞅抛弃了礼义和仁(ren)义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器(qi)具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

注释
18.依旧:照旧。
9.雍雍:雁鸣声。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
⒀《景定建康志》:洛阳四山围,伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围,秦淮、直读在中。故云:“风景不殊,举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”,许浑云“只有青山似洛中”,谓此也。《太平寰宇记》:《丹阳记》云:出建阳门望钟山,似出上东门望首阳山也。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
⑶棹歌——渔歌。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
惹:挑逗。珍丛:花丛。

赏析

  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是(yi shi)夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起(yi qi),晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王(ze wang)公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

俞国宝( 唐代 )

收录诗词 (2342)
简 介

俞国宝 俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋着名诗人。江西诗派着名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。着有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。

昼夜乐·冬 / 唐子仪

好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 谢琼

"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"


被衣为啮缺歌 / 司马俨

"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。


山斋独坐赠薛内史 / 孟坦中

谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。


落花落 / 钱镠

传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"


拟行路难十八首 / 胡炎

始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


燕归梁·春愁 / 王越宾

中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。


咏架上鹰 / 倪天隐

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
醉罢同所乐,此情难具论。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


仙人篇 / 朱廷鉴

桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
愿君别后垂尺素。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"


寒食诗 / 汪适孙

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。