首页 古诗词 沁园春·丁巳重阳前

沁园春·丁巳重阳前

明代 / 尼妙云

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。


沁园春·丁巳重阳前拼音解释:

mao ling qian xiang ying .ju zhou bang ke zhi .guo pu yan you jing .luo han zhuo qian ji .
.bo shan chen liao jue yu xiang .lan jin jin qing yuan ye chang .
.cang cang zai shu qi han yan .shang you wei ming hai nei chuan .
.shuo xue han duan zhi .shuo feng jin lie bing .hu zhong she diao zhe .ci ri you bu neng .
san nian bu jian xi shi wo xin ku .cai jue yu shan .min yu yu yuan .wo cu jing shi .
yue ren gui qu yi yao shou .chang duan ma si qiu shui dong ..
.xin zhu xiao xiao yun xiao feng .ge chuang yi qi shang meng long .shu jian su bi chu kai hou .
kuang wo san shi er .bai nian wei ban cheng .jiang ling dao tu jin .chu su yun shui qing .
na xia geng hu ji ke chu .wo nian gan kun de tai da .luan ci e wu chang qin qu .
yan seng song ting ci .jia sha xi xin fan .bei yue yan li sha .xuan gong sheng wei yan .
he chu shen chun hao .chun shen xiao yin jia .shan ting liu ye cai .han shu qu kuang hua .
feng zhi wei piao chui .lu fen xian han lei .he ren ke xie wan .qing jing kong deng shi ..
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
.mai long he feng chui shu zhi .shang shan yi ke chu guan shi .shen wu ju shu qi chang wan .
ye shu ying qing kuang .po za chi zhao mao .mian mu gu yi weng .xiao yong bu qi zao .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
xi kui shan dong miao .jin can hai nei xiong .hou lai deng jia yi .zao yi zai peng ying .

译文及注释

译文
仰仗上天的(de)深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
当年淮阴市人(ren)讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不(bu)能穿过(guo)小舟。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学(xue)我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
  天亮(liang)了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

注释
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。
[19]覃:延。
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
4.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个(yi ge)动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心(nei xin)也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十(liu shi)六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲(wan qu)深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的(duan de)基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思(cha si)索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

尼妙云( 明代 )

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简 介

尼妙云 尼妙云,字慈室,明州(今浙江宁波)人。依清修久法师,高宗绍兴十九年(一一四九)继主清修。历慈溪南湖,退居溪口吴氏庵而卒。事见《新续高僧传四集》卷四二。

天问 / 梁士楚

"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。


西江月·井冈山 / 郭第

"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"


与李十二白同寻范十隐居 / 郭肇

未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。


暗香·旧时月色 / 刘倓

不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,


命子 / 罗文思

白日在天光在地,君今那得长相弃。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,


先妣事略 / 吴师尹

"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 唐士耻

聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。


画堂春·一生一代一双人 / 王理孚

"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"


苏秀道中 / 姚鼐

家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。


杨叛儿 / 段世

"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。