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七日夜女歌·其二

未知 / 董恂

"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"


七日夜女歌·其二拼音解释:

.ling ye fan hong wan shu shuang .yu lian kai rui nuan quan xiang .
.chu guo tong you guo shi shuang .wan zhong xin shi ji kan shang .jian jia lu bai lian tang qian .
chao lai wei ke pin kai kou .zhan jin tao hua ji xu xiang ..
ning ye zhao li se .kong wen ti wan ya .qian nian ying yan sai .ming yue shu long sha .
shui yu wang chang bao xiao xi .jin zhi san shi liu yuan yang ..
.qiu yu wei de shi .sha an wang lai xing .dao yue du qi ying .mu tian han guo sheng .
die gu yan ling zhang .chui sheng song xi yang .duan quan ci jian pei .hun ri ban qi chang .
xing yu qing yan guan .huan zhong dao xi jia .feng chang ying ce mao .lu ai qi rong che .
lou tai zhong die man tian yun .yin yin ming tuo shi shang wen .
.ri qi long pei xiang piao yang .yi suo gong gao fu chu wang .
he qi he dai se .seng lao si shi sheng .yu yu xin mi jiu .yan gao wan jing sheng ..
xi yang piao bai lu .shu ying sao qing tai .du zuo li rong can .gu deng zhao bu kai ..
bai nian bian zuo wan nian ji .yan pan gu bei kong lv tai ..
guan xian xin qi qi .luo qi bin xing xing .xing le fei wu shi .xi zhai shang you ying ..
.jiao qin rong jian luo cheng kong .bing yue rong zhuang shang jiang tong .xing shi zi tian dan zhao xia .
ming qiong wen sai lu .leng yan bei long sha .xi ci sang gan qu .zhou zhong jian di hua ..
.gu ren zai cheng li .xiu ji hai bian shu .jian qu lao bu yuan .bie lai qing qi shu .
yi lou san quan lu .jiang ti bai cao gen .shi zhi tong tai jiang .jiao fu shi xu yan ..
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .
ming ri dong lin you shui zai .bu kan qiu qing fu yan tao ..

译文及注释

译文
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙(sha)沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
浓郁的香(xiang)气难以消散啊,到今天(tian)还在散发出(chu)芳馨。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
蒸梨常用一个炉灶,
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
高龄白首又归隐山林摒弃尘(chen)杂。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做(zuo)人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元(yuan)的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。

注释
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
〔30〕庙谟:朝廷大计。疮有(wěi 委):疮疤。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
流芳:流逝的年华。

赏析

  第(di)五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个(yi ge)深帷中寂寞的宫人的心理。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原(qu yuan)的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里(li)不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远(yang yuan)隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若(zhong ruo)轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

董恂( 未知 )

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简 介

董恂 董恂(1807~1892)近代诗文家。原名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号醒卿,江苏甘泉(今扬州)人。道光进士,先后事道光、咸丰、同治、光绪四朝,官至户部尚书。其间,曾任总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。

减字木兰花·春情 / 一雁卉

"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 源书凝

鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
"身随白日看将老,心与青云自有期。
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到,梦逐烟销水自流。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。


花犯·苔梅 / 呼延雪琪

冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。


倦夜 / 辛丙寅

儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。


春庄 / 左丘冰海

仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。


西上辞母坟 / 钟离迎亚

暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"


梨花 / 仲孙帆

西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
"野寺入时春雪后,崎岖得到此房前。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 磨平霞

相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。


金陵驿二首 / 陆半梦

冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 衣凌云

帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。