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摸鱼儿·观潮上叶丞相

隋代 / 桑调元

念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相拼音解释:

nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
zhi yan kai bie ye .sang zhe yi yi ran .dai zhi jin yuan ce .xiang jiang ju yi chan ..
huang lei san qiu xi .qiong jiao wan li ping .hai yin ning du shu .ri qi xia lian ying .
he bi shou zhang ju .zhong nian shi qian huang .tong shi xian fu ke .shang zai dong ling bang ..
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
wei feng ling tai bo .gong xian dai lou che .zhen biao bu ke yang .kong ci le qiao yu ..
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
ji ji ji sao bai hei fen .hu kai man juan bu ke shi .jing qian dong zhe zou yun yun .
fu zi an tian dan .ta ren chang tiao di .fei huang ji miao ran .zhou zhu tu kui bi .
.chao sui qiu yun yin .nai zhi qing song lin .hua ge kong zhong yuan .fang chi yan xia shen .
yao yao qu gong ting .guang guang mai xu chen .gao jing ji ci di .men xiang jiao zhu lun .
wei lu xin bu xie .fang shen yu ba hong .shi ren bu shi zhe .ji shi an qi sheng ..
xin bei yang lu guan .mu duan wang si tai .ruo dao chang an jin .he wei geng bu lai .
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
hui han chu nan ni .fei ming qi yi pei .ye guang shu zai wo .liao liao jian chen hui ..

译文及注释

译文
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
江水(shui)悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴(chai)草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并(bing)且表彰善良的人。”
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收(shou)殓我的尸骨。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓(xing)同好恶。所以,他在《管子》一书(shu)中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。

注释
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
9、受:接受 。
⑿旦:天明、天亮。
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
⑸城下(xià):郊野。
雪净:冰雪消融。

赏析

  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  【其三】
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色(se),冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰(xiang qia)恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶(bei gan)走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低(suo di)首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨(gao heng)《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

桑调元( 隋代 )

收录诗词 (8692)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 净显

夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"


赐宫人庆奴 / 孙复

独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


论诗三十首·二十 / 杜东

莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


好事近·湘舟有作 / 朱载震

一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"


同沈驸马赋得御沟水 / 李翱

但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"


更衣曲 / 杨蒙

时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"


徐文长传 / 张鉴

布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
州民自寡讼,养闲非政成。"
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。


嘲王历阳不肯饮酒 / 许英

谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


一落索·眉共春山争秀 / 米调元

一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
三雪报大有,孰为非我灵。"
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。


乐羊子妻 / 张何

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,