首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

宋代 / 释宝昙

洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

sa luo wei qing qiu .hun mai yi kong kuo .xiao xiao zi sai yan .nan xiang yu xing lie .
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
geng zhu qiu chun hua .bei ying lu ju xin .fu shi fen qi xiang .jia ju mo pin pin ..
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
san ya shui shang yi gui ren .chou mian ke she yi xiang man .zou du he qiao ma han xin .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
lao luo xin shao zhan .cang mang jiu zhu tan .shen huai yu shu yi .tong ku wang wang guan ..
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
jiong ru yi duan qing bing chu wan he .zhi zai ying feng han lu zhi yu hu .
shi bei ning jiang bai bi qi .gao liu zhu xiang dan xiao jian .he shi fan fei bu ji qun .
jiang shu cheng gu yuan .yun tai shi ji liao .han chao pin xuan jiang .ying bai huo piao yao ..
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
.zi ping gong zhong lv tai yi .shou zhu nan hai qian yu ri .jin gong sheng xi fei cui xi .

译文及注释

译文
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
戎马匆匆里,又一个(ge)春天来临。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在(zai)很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也(ye)已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒(jiu)在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
被(bei)那白齿如山的长鲸所吞食。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯(hou)也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
天王号令,光明普照世界;
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
收获谷物真是多,
采莲女的罗(luo)裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释
(24)闲潭:幽静的水潭。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
9:尝:曾经。
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
124.组:系佩饰的丝带。缨:帽带。
(6)悉皆:都是。悉,全。

赏析

  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是(lian shi)从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意(de yi)思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透(kan tou)人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂(yu ji)静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

释宝昙( 宋代 )

收录诗词 (3555)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

喜见外弟又言别 / 衷文华

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。


九怀 / 闾丘君

山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"


甘草子·秋暮 / 章佳一哲

禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"


清平调·名花倾国两相欢 / 完颜振巧

丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"


王氏能远楼 / 哈婉仪

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。


素冠 / 俞香之

"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
笑指云萝径,樵人那得知。"
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。


侍宴安乐公主新宅应制 / 皇甫希玲

元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。


大江东去·用东坡先生韵 / 衡子石

漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。


题木兰庙 / 司寇沐希

结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


南中荣橘柚 / 公冶素玲

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。