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同题仙游观

近现代 / 戴王缙

"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。


同题仙游观拼音解释:

.gong tang xiao sa you lin quan .zhi ge tai qiang shi zhu tian .zong dang xiang qin li luan shi .
.qian xin nai bing zu .hui zuo yu zhang fen .fang cao wei gui ri .gu ren duo shi fen .
.men hu han jiang jin .li qiang ye shu shen .wan feng yao zhu ying .xie ri zhuan shan yin .
qie zui deng lou ke .zhong qi chu guo ren .yin chou ying zhong lv .shuang bin shu jing xin ..
kan hen wu qing qing wei shui .miao mang yi jiu rao qin yuan ..
jin ding shen xian yin .tong hu zhou ye qing .bu ru zao li de .wan gu you qi ming ..
yue shan zhong die yue xi xie .xi zi xiu lian jie huan sha .
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
.fen kun jian wen de .chi heng you wu gong .jing nan zhi du qu .hai nei geng shui tong .
.wu shi ji xu hui xiu cai .kuang zhi gao qiu wan xiang kai .yin chu yuan feng heng luo zhao .
ke zhi rong gui shi ta ren .ying tou jiu yun huan cheng qu .cao lai yu yin jin jie chun .
ru he zhi dao wei shen lei .zuo yue mian shuang si wang gan ..
pi zi xue fo ying wu fen .he chang tan kong yi bu fang ..
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
du zhuo ji hui zui .ci chou zhong bu xiao .you can ji yu quan .qu qu zhu shan jiao ..
.han shi quan hao jin chu xing .yi chuan ru hua yu chu qing .

译文及注释

译文
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是(shi)小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
相思过度(du),以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
九(jiu)嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取(qu)六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官(guan)吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。

注释
24.〔闭〕用门闩插门。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
22.的:古时女子面额的装饰,用朱色点成。成复易:点额屡成屡改。这两句是说惠芳握笔模仿张敞的样子画眉,学着点的,点成了涂了重点。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。” 独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。

赏析

  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆(shi lu)诗中的佳句。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地(yi di)他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识(chang shi)论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

戴王缙( 近现代 )

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简 介

戴王缙 戴王缙,字绅黄,号云极,沧州人。顺治戊戌进士,官行人司行人。有《萧云斋集》。

南山田中行 / 鹿敏求

莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。


鲁颂·閟宫 / 陶翰

"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。


鱼丽 / 徐堂

圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 史才

若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"


念奴娇·天南地北 / 周景涛

多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"回头不忍看羸僮,一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里,
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 俞道婆

巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。


阳关曲·中秋月 / 邵偃

南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,


上山采蘼芜 / 王沂孙

"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。


赠清漳明府侄聿 / 周德清

芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 吉雅谟丁

"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。