首页 古诗词 西江月·顷在黄州

西江月·顷在黄州

先秦 / 叶令昭

井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
江总征正,未越常伦。 ——皎然
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


西江月·顷在黄州拼音解释:

jing tao xin chang rui .lan yao wei cheng cong . ..zhong wen .shi xing .
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..
xun shan chan ke yi .ku yu tao gong shi .you yan qing wei zhong .gui fei mu xiang ji . ..jiao ran
jiang zong zheng zheng .wei yue chang lun . ..jiao ran
.hui lie shu lai ju guo jing .zhi ying zhou lu bu jiao ying .
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
.yang hua tian qi jin ping fen .shou ma lai qiao bai xia men .xiao se wei kai shan yi yuan .
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu
wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
li qiong qing mi cang .lun meng zhe xuan guan . ..zhang ben
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  老翁家贫住在(zai)山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质(zhi),化为泥土,一年到头,家中只(zhi)剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云(yun)层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
经不起多少跌撞。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼(yu),不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
天上升起一轮明月,

注释
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”
[12]法驾:皇帝的车驾。
⑦击:打击。
33. 即“莫或止之”,没有人去稍微制止它一下。莫,没有人,代词。之,代词,指“残贼公行”之事。是“止”的宾语,前置。或,副词,有“稍微”、“稍稍”之意。

赏析

  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道(bu dao)看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有(wei you)雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地(miao di)融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不(que bu)虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受(zao shou)不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

叶令昭( 先秦 )

收录诗词 (8617)
简 介

叶令昭 叶令昭,字苹渚,归安人。佩荪三女,侍讲学士丘庭湰室。

木兰花·城上风光莺语乱 / 印癸丑

山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。


喜闻捷报 / 长孙友易

"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
出变奇势千万端。 ——张希复


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 多火

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


梦江南·九曲池头三月三 / 扬庚午

莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


白石郎曲 / 缑甲午

梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。


天净沙·秋思 / 戚己

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
《零陵总记》)


送欧阳推官赴华州监酒 / 侨醉柳

晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 令狐绿荷

落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"


商颂·玄鸟 / 佟佳红凤

台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"


猿子 / 覃翠绿

携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋