译文
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去(qu),让人怀疑迷人的(de)春色尽(jin)在邻家。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有(you)村落,放眼一望无边。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品(pin)德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想(xiang)何时出嫁吧。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟(jing)比人间痴情儿女更加痴情!
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
注释
43.窴(tián):通“填”。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
⑹悠悠:遥远貌。山陂:泛指山和水。 吕向 注:“陂,水也。”。这二句是说路途遥远,结婚不易。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。