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相思

明代 / 姚椿

"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,


相思拼音解释:

.liao ji huang lei xia .ke she yu wei wei .men jian tai sheng man .xin can li dao xi .
chang shi chuan hua zhao .pian bi wen yu shang .qi ling nan xian shou .qian zai bo yu fang ..
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
.he shi tao peng ze .ming shi you gua guan .wei dan quan shi qu .bu dan bi luo han .
.wan fang qing jia jie .yan xi huang ze jun .xiao kai ming ye chu .jing li xing niao chun .
.ye ren ying bi ming .xi shang yan chai fei .huang juan you jiang qu .qing shan qi geng gui .
hai yan fei shi du yi lou .bei guo wan qing shan geng yuan .nan tang chun jin shui zheng liu .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
wu liu zhong qi yin .shuang ou zi ke qin .ying lian zhe yao li .ran ran zai feng chen ..
zhi chi miao xue shuang .xiang wang ru qiong yu .yu shi sui han xin .song jun geng qiu lv ..
zhong sui xing ta xian .quan jia wang ci shen .geng si jun qu jiu .zao wan wen ping jin ..
gui yu zheng ren shen shang nuan .yuan shen mo zhuo guo shi gui .yuan qie bu si chang song yi ..
cao sheng yang liu an .niao zhuan zhu lin jia .bu shi mou sheng zhuo .wu wei mo lu she ..
.quan xiang zhu xiao xiao .qian gong ju chu yao .xu kong wen ji ye .qing jing yu hua chao .
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .

译文及注释

译文
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的(de)歌曲而感到(dao)快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将(jiang)它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水(shui)拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清(qing)风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
回来吧,不能够耽搁得太久!
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注(zhu)。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。

注释
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”
⑽寻常行处:平时常去处。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
12.于是:在这时。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
委:委托。

赏析

  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  关于路六侍御(shi yu)的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即(ji)离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前(shi qian)一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

姚椿( 明代 )

收录诗词 (9551)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 西门东亚

赋诗忙有意,沈约在关东。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。


泾溪 / 闪痴梅

万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
至今追灵迹,可用陶静性。
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。


同儿辈赋未开海棠 / 张依彤

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。


论诗三十首·十六 / 謇紫萱

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。


小重山·秋到长门秋草黄 / 羊舌子朋

郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。


黑漆弩·游金山寺 / 家己

比来已向人间老,今日相过却少年。"
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。


黄州快哉亭记 / 千采亦

坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"


女冠子·霞帔云发 / 隆紫欢

自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 羽敦牂

今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
丈人先达幸相怜。"


春晴 / 完颜小涛

双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,