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黄鹤楼

元代 / 黄镇成

"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。


黄鹤楼拼音解释:

.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .

译文及注释

译文
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没(mei)有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
我年幼时秉赋(fu)清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能(neng)在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味(wei)无法言喻!
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
白袖被油(you)污,衣服染成黑。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
乡居少与世俗交(jiao)游,僻巷少有车马来往。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告(gao)别回家。

注释
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
④斜阳:傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳。”
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
⑵兵家:一作“由来”。事不期:一作“不可期”。不期,难以预料。
⒇填膺:塞满胸怀。
71.泊:止。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。

赏析

  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而(xing er)肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅(xiao ya)·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  当然,乡村生活也有(ye you)它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能(zen neng)不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统(de tong)治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

黄镇成( 元代 )

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简 介

黄镇成 黄镇成(1287-1362)字元镇,号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武(今福建邵武县)人,元代山水田园诗人,与黄清老(邵武故县人)被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就,遍游楚汉齐鲁燕赵等地,后授江南儒学提举,未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。

腊日 / 公孙宏峻

君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,


南乡子·端午 / 蹇友青

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


踏莎行·郴州旅舍 / 骆丁亥

后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


永王东巡歌十一首 / 令狐含含

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。


唐多令·柳絮 / 郎元春

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
三周功就驾云輧。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。


人月圆·小桃枝上春风早 / 西门傲易

见《吟窗杂录》)"
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。


白鹿洞二首·其一 / 慕盼海

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。


宝鼎现·春月 / 佟佳甲

"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。


浣溪沙·上巳 / 韦盛

"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


梅花 / 长静姝

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。