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水龙吟·落叶

未知 / 谢克家

便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


水龙吟·落叶拼音解释:

bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
shi ju xian sou ji you sheng .man guo fan hua tu zi le .liang chao geng bian wei zeng jing .
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
shan seng bu yan ye .cai zi hui xu kuang .he chu xiao jun xing .chun feng bai lv yang .
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..

译文及注释

译文
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
回头看巴山的道路隐没在白云里(li)边(bian),我寒食离开家乡麦熟才回来。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也(ye)找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它(ta)的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心(xin),栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽(chou)丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚(ju)大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付(fu)给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。

注释
⑺碧霄:青天。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
24。汝:你。
⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

赏析

  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  诗人笔下生风,使一曲采(cai)莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说(shi shuo),全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名(er ming)莫能定……故更之为愚溪”。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼(bai zhou)一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有(yue you)情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

谢克家( 未知 )

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简 介

谢克家 谢克家(?—1134)字任伯,上蔡(今属河南)人。绍圣四年(1097)中进士。亲历靖康之变,作《忆君王》:“依依宫柳拂宫墙,楼殿无人春昼长,燕子归来依旧忙。忆君王,月破黄昏人断肠。”建炎四年(1130)官参知政事。绍兴元年(1131),以资政殿学士提举洞宵宫,寓居临海。绍兴二年(1132年)上书弹劾秦桧。绍兴四年卒。事迹见于《嘉定赤城志》卷三四、张守《祭谢参政文》(《毘陵集》卷一二)。词存《忆君王》一首,见《避戎夜话》。《全宋词》辑录。

齐桓晋文之事 / 图门海

(穆答县主)
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,


人月圆·玄都观里桃千树 / 向罗

"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,


酬郭给事 / 肇晓桃

清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
徙倚前看看不足。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


贺新郎·秋晓 / 南门艳艳

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,


淮阳感怀 / 羊舌羽

句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。


醉公子·岸柳垂金线 / 栾未

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
冷风飒飒吹鹅笙。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 板戊寅

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,


辛未七夕 / 璇茜

圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


送夏侯审校书东归 / 南宫会娟

"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


野色 / 富察金龙

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?