译文
回忆当年(nian)在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
不知道腐臭的死鼠成了美味(wei)，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这(zhe)里。
香炉峰升起一(yi)轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
上帝既降下天命，为何王(wang)者却不谨慎修德？
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与(yu)民争利。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统(tong)一天下是如此艰难！
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
注释
22.丹：朱砂。青：石青，可制染料。赭（zhě）：赤土。垩（è）：白土。
③胶胶：或作“嘐嘐”，鸡鸣声。
夜归人：夜间回来的人。
(17)庶人传语：百姓的意见间接传给国王。
⑶和春：连带着春天。
（123）方外士——指僧道术士等人。
⒄帝里：京城。
（20）蹑：踏上。