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七绝·刘蕡

清代 / 薛昂若

月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。


七绝·刘蕡拼音解释:

yue zi zeng feng xia cai chan .qing cheng xiao xi ge zhong lian .yi wen pei xiang zhi yao xi .
.lv man nong yin zi xiu di .ke lai liu zuo xiao tang xi .
luan chi chao kong yue .ling hua bian xiao tian .gong zhong zhao huang di .zeng de hua wei xian ..
.wei xi you gui qu .jin zi gu yuan yan .xiao ge cheng wang shi .feng yu zuo liang xuan .
liu an fei wei yu .hua chou an dan tian .jin cha you ji zhi .chou dang jiu jia qian ..
chao shang mu yi zu .tu gui yuan wu yu .dang qi fu peng yi .wei ou fang chou chu ..
jian jue shen fei wo .du mi die yu zhou .he fan wu se yao .zun xia ji dan qiu ..
chu yun qing fan xiang ge yan .liu mei kong tu xiao pin ye .yu jia huan fei mai xiao qian .
.qian feng gui qu jiu lin tang .xi xian men qian ji gu xiang .zeng ba gui kua chun li xiang .
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
shi yin di zi tou ling yao .san luo ren jian zhu wu hua ..
ci you yi ji yue .song hua heng heng tai ..
di xiong wu li hai tian huang .tian gao shuang yue zhen sheng ku .feng man han lin mu ye huang .
.wan cao yi liang lu .kai tu pi gu song .qing shan bian cang hai .ci shu sheng he feng .
dao cun kong yi ming .shen jian wei gui xiang .nan wang reng chui lei .tian bian yan yi xing ..
.zao ci ping yi dian .xi feng xiang nan yan .xiang tu bao wei yan .zhong lin die qing shan .

译文及注释

译文
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到(dao)一片凉爽和惬意。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
颗粒饱满生机旺。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为(wei)人们伴奏助兴。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困(kun)苦。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够(gou)明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令(ling),残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也(ye)不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。

注释
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
(41)九土:九州。
追寻:深入钻研。
7、 勿丧:不丢掉。
27.兴:起,兴盛。
(31)嘉祐:仁宗年号。

赏析

  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首(zhe shou)诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一(shi yi)上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情(zhi qing)自然也是一种很崇高的感情。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡(yi xiang),静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊(gu zun)为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

薛昂若( 清代 )

收录诗词 (2734)
简 介

薛昂若 澄江镇人,名骏材,别号澄江福地老人。光绪六年生,享年九十一岁,工诗词,擅书法,上海第一师范传习所毕业,毕业后从事教育事业,历任辅延小学、君永小学、市立第七学校、武进育德女校澄以及励实中学等校教师和代理校长。

少年中国说 / 王溥

"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
候吏赍鱼印,迎船载旆旌。渡江春始半,列屿草初生。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。


调笑令·边草 / 陆起

"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"


周颂·潜 / 程国儒

"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。


金陵晚望 / 苏履吉

"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
文字波中去不还,物情初与是非闲。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。


与韩荆州书 / 释有权

"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。


烝民 / 徐仁铸

"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 岑文本

显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"


浪淘沙·目送楚云空 / 潘诚

"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影,露低红叶湿萤光。
君王不可问,昨夜约黄归。"
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,


菩萨蛮·商妇怨 / 柯梦得

窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,


陟岵 / 倪承宽

角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。