首页 古诗词 怨郎诗

怨郎诗

宋代 / 江天一

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,


怨郎诗拼音解释:

.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
zhang lao cun jia shi .ji kang you gu ren .shi en can lu mang .lou gu bao suan xin .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
hu ru pei min wu shuang jian .qi xing cuo luo chan jiao long .you ru wu sheng hua gui shen .
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
ri yue di qin shu .gan kun rao han gong .hu ren chou zhu bei .wan ma you cong dong .
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
hui zhong yu hao you .hui zhong duo diao zhou .man yu zuo yu ren .zhong yan wu suo qiu ..
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
.jin wen kuan fa li xin zhou .xiang jian huai gui shang bai you .zhu ke sui jie wan li qu .

译文及注释

译文
伤心得在松林放声痛(tong)哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  有个出生在北方不认识菱角的(de)人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因(yin),是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能(neng)永远(yuan)忍耐(nai)下去!
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
流落他乡头上已经(jing)生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明(ming)帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡

注释
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
(199)悬思凿想——发空想。
③病魂一句:描写精神忧惚,似飘荡不定的秋千索。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫。
204.号:吆喝,叫卖。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。

赏析

  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮(chi mu)之感,清寂之意自在言外。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  几度凄然几度秋;
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与(xiang yu)怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四(ci si)者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此(yin ci),她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  【其一】
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

江天一( 宋代 )

收录诗词 (1789)
简 介

江天一 江天一(1602—1645),字文石,初名涵颖,字淳初,汉族,安徽徽州歙县江村人,明代抗清将领。明末生员,家贫以教书为生。时徽州休宁人金声在复古书院讲学,便拜金声为师。弘光元年(1645),南京被清军攻破,天一助金声起兵抗清,以“杀虏者昌、降虏者亡”为口号,先后收复旌德、宁国、泾县、宣城等县城。后败退绩溪,固守丛山关,因御史黄澍降清并引清军断金声后路。金声虑及天一有老母在堂,劝天一逃走,天一回家拜辞老母和祖庙后,追上金声,一同被清军捕至南京,降将洪承畴劝金声和江天一投降,遭拒。10月8日,与金声被杀于南京通济门外。

弈秋 / 吴英父

"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。


论诗三十首·其一 / 丁渥妻

斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


重赠 / 黄燮清

"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。


清平乐·别来春半 / 何士埙

"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 王逢

作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,


任所寄乡关故旧 / 余怀

自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。


责子 / 卢方春

朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。


登鹿门山怀古 / 张云龙

强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 丁仙现

稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"


晁错论 / 徐寅吉

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。