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国风·郑风·遵大路

金朝 / 孙璜

玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"


国风·郑风·遵大路拼音解释:

yu ce feng cheng xin .xian pei si ben yi .xiang qi ru xiu men .rui yun chu yan shi .
ye chao chong lao shu .xiao yu po qing ping .yuan lu duo shang bie .luan jia de zai ren ..
wan yan fu jia shi .chi tai xiang jiu you .shui yan jin gai zuo .zeng shi ri zeng xiu .
ku gai mei gu ji .bo xian bi feng bei .xiang wan wei feng qi .ru wen zuo xiao shi .
sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
.bai shui lian tian mu .hong bo dai ri liu .feng gao yun meng xi .yue man dong ting qiu .
.chun cao qiu feng lao ci shen .yi piao chang zui ren jia pin .
.zhui liang xun bao sha .wei ri wang xuan ti .wo cao tong yuan lv .lin chi si hu xi .
jing qi yao fu yan xing pian .shi guo qiao xia shu zeng shou .xing jiang ren jian meng yi chuan .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
huang jin bai yi xiang zhi ren .ping sheng ao an qi zhi bu ke ce .shu shi nian wei ke .
.wei bie wei ji ri .qu ri ru san qiu .you yi wang ke jian .ri ri shang gao lou .
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..

译文及注释

译文
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓(huan)(huan)公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国(guo),管仲就寻找借口攻打楚国,责备它(ta)没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
手攀松桂,触云而行,
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷(leng),壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊(liao)的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感(gan)慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
这舟船哪能顺利到达?实难安置(zhi)我怀念的心。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!

注释
(8)天府:自然界的宝库。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
45、受命:听从(你的)号令。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。

赏析

  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居(yin ju)苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云(yun)霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好(de hao)处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无(jia wu)已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵(yan ling),让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  十年磨一剑,霜刃未曾试

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

孙璜( 金朝 )

收录诗词 (5821)
简 介

孙璜 字弥邵,江南长洲人。诸生。

长安寒食 / 宜醉容

椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。


采薇(节选) / 势摄提格

未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 范姜艳丽

积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。


渡河到清河作 / 羊舌赛赛

罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"


尾犯·甲辰中秋 / 籍作噩

传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"


瑶瑟怨 / 戢紫翠

"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 司空子兴

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"


春日行 / 宇文广云

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。


题武关 / 公孙明明

一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。


卜算子·秋色到空闺 / 司空炳诺

绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
敏尔之生,胡为草戚。"
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。