小星
宋时有井如今在，却种胡麻不买山。"
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
"终岁山川路，生涯总几何。艰难为客惯，贫贱受恩多。
欲使方隅法，还令规矩同。捧观珍质丽，拜受圣恩崇。
"回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。
"塞黑云黄欲渡河，风沙眯眼雪相和。
"五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。"
"行行上陇头，陇月暗悠悠。万里将军没，回旌陇戍秋。
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
小星拼音解释:
song shi you jing ru jin zai .que zhong hu ma bu mai shan ..
di jue ti feng ru .tian ping ci gong rao .yang wei qing po lu .rou fu chi zheng liao .
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
.hui wang pen cheng yuan .xi feng chui di hua .mu chao jiang shi kuo .qiu yu yan xing xie .
.sai hei yun huang yu du he .feng sha mi yan xue xiang he .
.wu hou men guan bai hua fan .hong zhu yao feng bai xue fan .
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
.xing xing shang long tou .long yue an you you .wan li jiang jun mei .hui jing long shu qiu .
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
译文及注释
译文
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任(ren)自己长期流浪四(si)方，于是(shi)完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚(shang)兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久(jiu)了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
月圆之夜，大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆，为了适合舞场与烛光，画眉点唇，都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻，是何等光彩照人呀！妆毕，春殿上美女如云，她们队列整齐，鱼贯而入，虽是层层娇娘的行列，望之也顿生军旅的浩荡之感。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
原野的泥土释放出肥力，
傍晚浮(fu)云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧(bi)的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
注释
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
⑤封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
洛城人：即洛阳人。
9.雍雍：雁鸣声。
②江左：泛指江南。
204.号：吆喝，叫卖。
（25）爱重伤：怜悯受伤的敌人。
（1）多谢：殷勤致意的意思。
赏析
这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境，但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景，而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写，并没有破坏环境的静寂，反而显得更静寂。这是因为，动与静、声与寂，看似相反，其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更(shan geng)幽”一句，正道破了这一奥秘。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以(shi yi)“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
“一片冰心(bing xin)在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实，以借(yi jie)古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以(shi yi)“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
“一片冰心(bing xin)在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实，以借(yi jie)古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
唐珙( 元代 )
收录诗词 (4715) 首
简 介
唐珙 唐珙，字温如，元末明初诗人，会稽山阴（今浙江绍兴）人。其父南宋义士、词人唐珏在至元中与林景熙收拾宋陵遗骨，重新安葬，并植冬青为识。在乡里以诗知名，但所作传世不多。生平仅略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》 、《元诗选补遗》小传。
昭君怨·春到南楼雪尽
"浮生不住叶随风，填海移山总是空。
"闻君帝城去，西望一沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
"西游匣长剑，日暮湘楚间。歇马上秋草，逢人问故关。
有客初留鹢，贪程尚数蓂.自当徐孺榻，不是谢公亭。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
闻说江楼长卷幔，几回风起望胡威。"
夜色晨光相荡沃，积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金，
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
代迎春花招刘郎中
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。
颓节风霜变，流年芳景侵。池荷足幽气，烟竹又繁阴。
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
"露幕拥簪裾，台庭饯伯鱼。彩衣人竞看，银诏帝亲书。
残月暗将落，空霜寒欲明。楚人皆掩泪，闻到第三声。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
山坡羊·潼关怀古
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。"
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
南北断相闻，叹嗟独不见。"
卧驱鸟雀惜禾黍，犹恐诸孙无社钱。"
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
"两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
"晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。千艘财货朱桥下，
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
"书来未报几时还，知在三湘五岭间。
圆月初出海，澄辉来满湖。清光照酒酣，俯倾百虑无。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。"
晚花唯有菊，寒叶已无蝉。吏部逢今日，还应瓮下眠。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。
"越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
烦君强着潘年比，骑省风流讵可齐。"
"倚槛恣流目，高城临大川。九回纡白浪，一半在青天。
上陵
"江浦程千里，离尊泪数行。无论吴与楚，俱是客他乡。
洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。"
"六岁蜀城守，千茎蓬鬓丝。忧心不自遣，骨肉又伤离。
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
独向凤城持荐表，万人丛里有光辉。"
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
鸟喧金谷树，花满洛阳宫。日日相思处，江边杨柳风。"
胜理方自得，浮名不在求。终当制初服，相与卧林丘。"
清明二绝·其二
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
"渐欲休人事，僧房学闭关。伴鱼浮水上，看鹤向林间。
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
"朱幡徐转候群官，猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重，
"才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。
离室雨初晦，客程云陡暗。方为对吏人，敢望邮童探。
"几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
冀获明王庆，宁唯太守贤。仁风吹靡靡，甘雨长芊芊。
金陵五题·并序
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
"闻君帝城去，西望一沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
"露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉，
寒谷律潜应，中林兰自幽。商山将避汉，晋室正藩周。
哀玉不可扣，华烛徒湛然。闻君乐林卧，郡阁旷周旋。
"武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家，家傍流水多桃花。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
游东田
高禽当侧弁，游鲔对凭栏。一奏招商曲，空令继唱难。"
琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟，
左掖期连茹，南宫愧积薪。九年叨此地，回首倍相亲。"
"文教通夷俗，均输问火田。江分巴字水，树入夜郎烟。
"芍药丁香手里栽，临行一日绕千回。
土梗乃虚论，康庄有逸轨。谷成一编书，谈笑佐天子。"
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
"紫殿俯千官，春松应合欢。御炉香焰暖，驰道玉声寒。
殿前欢·酒杯浓
乡中贺者唯争路，不识传唿獬豸威。"
藻井浮花共陵乱，玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭，
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
蜀客多积货，边人易封侯。男儿恋家乡，欢乐为仇雠。
白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。"
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
吾观黄金印，未胜青松枝。粗令有鱼菽，岂复求轻肥。
正月十五夜灯
"旬休屏戎事，凉雨北窗眠。江城一夜雨，万里绕山川。
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
"虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。
若教更解诸馀语，应向宫花不惜情。"
且欢身体适，幸免缨组束。上宰镇荆州，敬重同岁游。
行乐知无闷，加餐颇自强。心期空岁晚，鱼意久相忘。"
"鄱阳中酒地，楚老独醒年。芳桂君应折，沈灰我不然。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。