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生查子·鞭影落春堤

宋代 / 华岳

已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。


生查子·鞭影落春堤拼音解释:

yi bian yao chi se .ru he yu pei ming .li yu shen zhuan su .shu hou yue can ming .
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .
qi zhui xi er bie yu xi .nai mu su xi su xi .wei wo ge yang liu zhi .
bang ren bu zhi meng zhong shi .wei jian yu cha shi zhui zhen ..
song qi ru qiu zhen dian liang .xing yi bao cai dang ke ci .wu yin ruo yu zhu luan xiang .
ji qu ying fei jian .fu gou fan man zhi .jiang lai shan tai shou .zao xiang xi jia chi .
jun dao yang zhou jian tao ye .wei chuan feng shui du jiang nan ..
.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
wen jun mei lai qu .ku ku shi xing li .zhi xia fu guo liang .xin li po lao zhi .
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .

译文及注释

译文
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人(ren)觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被(bei)风吹落。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土(tu)地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱(qian)更实(shi)用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜(xi)爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准(zhun)备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。

注释
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
之:剑,代词。
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
2.案:通“按”,意思是按照。
趋:快步走。
⑵“匈奴”一句:前句使用了汉代骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为也”的典故。犹,还。

赏析

  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了(liao)梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点(nai dian)画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽(jin)篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

华岳( 宋代 )

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简 介

华岳 华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

献仙音·吊雪香亭梅 / 王拊

"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
乃知长生术,豪贵难得之。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。


秋至怀归诗 / 张恪

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 陈廓

静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
时见一僧来,脚边云勃勃。"


咏荔枝 / 林子明

侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。


渔家傲·题玄真子图 / 边维祺

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。


送范德孺知庆州 / 曾致尧

解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,


谒金门·花满院 / 孙宝侗

夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"


点绛唇·高峡流云 / 徐正谆

散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。


天香·咏龙涎香 / 张师正

朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
远吠邻村处,计想羡他能。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。


读山海经十三首·其四 / 杨一廉

每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。