译文
清早薄如轻纱的(de)晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚(wan)滞留大地的余晖(hui),迟迟不退,沙地闪闪发光。
那里就住着长生不老的丹丘生。
多次听说过许多仙人在(zai)这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以(yi)来(lai)空空荡荡。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
翠绿色的栏杆外绣帘(lian)儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和(he)恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉(yu)虎辘轳可以汲上饮水。
注释
(190)熙洽——和睦。
(19)恶:何。
75. 罢(pí):通“疲”。
⑵故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
[20]解:解除,赦免。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
9.月徘徊:明月随我来回移动。