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听雨

先秦 / 孙鲁

十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,


听雨拼音解释:

shi shang shi nian jie luo di .yi jia yi ban yi cheng chen ..jian .zhi yan ..
xi ying chen sha shu ying qing .ren jia jie ta wu yin xing .
duan chang si gu guo .ti xue jian fang zhi .kuang shi tian ya ke .na kan ..mei ..
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
he zai shen ya qi san shu .zi qiu cang hai dian liu ping .pin pao su wu xin huan shuang .
.jian fa jian cheng yin .jiang xin geng shu wen .wu liao dui hao ke .bu bai ye wu jun .
.jun yu tian su ji jiu you .wo yu jiao fen yi chou miu .er nian ge jue huang quan xia .
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
.dong lao chu lu nen ru chun .qing yi piao piao za rui chen .
.qiu feng tuan shan wei jing xin .xiao kan zhuang tai luo ye qin .
chu wei da you bu .jian jian wei ming you .yi ruo zao ling feng .sen ru da xian sou .
qin nv shu qian hua zheng fa .bei feng chui luo man cheng qiu ..
bai ri dao gua yin sheng chang .hong hong luo luo lei che zhuan .pi li yi sheng tian di zhan .
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
jun xin mo dan bao .qie yi zheng qi tuo .yuan de shuang che lun .yi ye sheng si jiao .
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
你的文章可以(yi)与(yu)韩愈齐名,被人(ren)视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有(you)朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服(fu),手摇(yao)丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不(bu)愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释
服剑,佩剑。
③因缘:指双燕美好的结合。
矣:相当于''了"
39.因:于是,就。
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。

赏析

  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指(du zhi)出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类(yi lei)的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门(guo men)更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

孙鲁( 先秦 )

收录诗词 (1543)
简 介

孙鲁 孙鲁,原名炜,字浩如,号啸甫,嘉善人。贡生。有《遁吉斋诗草》。

遣遇 / 黄崇义

饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
彩鳞飞出云涛面。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。


海棠 / 吴怡

霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 蔡琰

"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"


织妇辞 / 范镇

护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 董士锡

幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。


赠别二首·其一 / 王致

头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 钟敬文

"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


小车行 / 裴略

"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 汪珍

"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
上国身无主,下第诚可悲。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。


寄李十二白二十韵 / 史弥忠

此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。