译文
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入(ru)死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍(shao)有延迟,那清丽的景色便从脑海中(zhong)消失,再也难以描摹。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
仰面朝(chao)天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱(xiang)看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您(nin)永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
注释
②湘裙:湖绿色的裙子。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。
借问:请问的意思。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
2、《春秋》:这里泛指史书。
(1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。