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饮酒·十八

明代 / 刘潜

若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。


饮酒·十八拼音解释:

ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
zhi fen xin zi zu .wei shun shen chang an .gu sui qiong tui ri .er wu qi qi yan .
qi lu bei yin yu .bu he fang han sui .bing shen zhi ji shi .qie zuo ming nian ji ..
.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .
yu dao mo gui jiao .yi xiao po nu zheng .chui xu qi zhi zhang .huan nan xu yan deng .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
zhou yi sheng zhuai guan xian chang .jian kan hai shu hong sheng ri .yao jian bao shan bai dai shuang .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
bei you jiu wu fei tian long .ren ren hu wei tian zi jing .wo you yi yan wen tai zong .
qiu feng dan xi lai .bai ri xi nan chi .xue shuang ge man bin .zhu zi tu wei yi .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .

译文及注释

译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向(xiang)窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出(chu)发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
于是使得(de)天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
  魏国公在至和年(nian)间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓(xing)。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿(lv)草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象(xiang)我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
纵有六翮,利如刀芒。
看看凤凰飞翔在天。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
249、孙:顺。
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
⑼长门:汉代宫殿名,武帝皇后失宠后被幽闭于此,司马相如《长门赋序》:“孝武陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思,闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百万,为相如,文君取酒,因以悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。”
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。

赏析

  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中(zhong),好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏(bu fa)像这首诗一样有积极意义的作品。
  一
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中(dang zhong),使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能(zhi neng)释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之(jing zhi)愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的(se de)传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

刘潜( 明代 )

收录诗词 (2985)
简 介

刘潜 刘潜,字仲方,曹州定陶人。少卓逸有大志,好为古文,以进士起家,为淄州军事推官。尝知蓬莱县,代还,过郓州,方与曼卿饮,闻母暴疾,亟归。母死,潜一恸遂绝,其妻复抚潜大号而死。时人伤之,曰:“子死于孝,妻死于义。”同时以文学称京东者,齐州历城有李冠,举进士不第,得同《三礼》出身,调干宁主簿,卒。有《东皋集》二十卷。《唐宋诸贤绝妙词选》录有《六州歌头》一首。

少年游·润州作 / 孙惟信

直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,


白帝城怀古 / 伊朝栋

有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。


蝶恋花·和漱玉词 / 金衡

烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。


绝句漫兴九首·其七 / 翟祖佑

"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"


东征赋 / 林正大

中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。


幽州胡马客歌 / 杨庚

才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。


如梦令·水垢何曾相受 / 邹杞

看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。


鹬蚌相争 / 释法灯

负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
我今异于是,身世交相忘。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
神今自采何况人。"
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。


周颂·雝 / 查深

"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。


点绛唇·离恨 / 沈佺

"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。