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江夏别宋之悌

明代 / 查慎行

三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。


江夏别宋之悌拼音解释:

san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..
wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
yun yin zi nan chu .he run ji dong zhou .xie yu yi xin ji .tian jia he you qiu .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
luo huang qing feng dao xiao kai .ran ran xiu huang yi hu you .tiao tiao lie su ying lou tai .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的(de)地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人(ren)溺的事故常常发生。县城里没(mei)有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说(shuo)话(hua)像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇(yu)到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯(hou)。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
假舟楫者 假(jiǎ)
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
鸟儿也飞不过吴天广又长。

注释
(14)踣;同“仆”。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
琼浆:楚辞:华爵既陈,有琼浆些。
⑴阮郎归:词牌名。
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
99.伐:夸耀。

赏析

  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭(de jie)示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫(mang)茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的(shen de)文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  这首诗在构思上有显著的特点(te dian),即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

查慎行( 明代 )

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简 介

查慎行 查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代着名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。着有《他山诗钞》。

东平留赠狄司马 / 鄞傲旋

风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


下泉 / 东方康

诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
见《事文类聚》)
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。


七律·咏贾谊 / 寸己未

"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


观游鱼 / 公良柔兆

"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 卢以寒

旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


次韵李节推九日登南山 / 东方忠娟

闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。


太平洋遇雨 / 公西烟

松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。


六盘山诗 / 富察涒滩

凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


长安古意 / 诸葛西西

落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


寄生草·间别 / 那拉从筠

诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,