译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨(bin)。
却又为(wei)何远至班禄,不到清晨便及时回返?
祭五岳典礼如同祭祀(si)三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确(que)实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统(tong)一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身(shen)上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送(song)飞云。
踏上汉时故道,追思马援将军;
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥(yao)远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
曾经到临过沧(cang)海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
注释
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
浮云:天上的云
以:把。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
6、鼓:指更鼓。