陈万年教子
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
"羽衣零落帽欹斜，不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹，
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
气胜其词，雅愧于古。 ——潘述
暗染荀香久，长随楚梦偏。 ——卢放
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
陈万年教子拼音解释:
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
yu lu cui shou ju .jin feng cu jian he .yan qin zheng rong ma .lin xia hao po suo ..
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
qi sheng qi ci .ya kui yu gu . ..pan shu
an ran xun xiang jiu .chang sui chu meng pian . ..lu fang
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
xian shan chang bi hen .han shui zi liu en .shu chu yan lan se .fen ming shi lei hen ..
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
译文及注释
译文
孤舟遥遥渐(jian)远逝，归思不(bu)绝绕心曲。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
俯视池中(zhong)清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
决不让中国大好河山永远沉沦！
脚穿麻鞋，此日登台望旧京(jing)。
有(you)一个骑马官人是何等骄横，车(che)前下马从绣毯上走进帐门。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧(you)愁我也忧愁啊。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
注释
⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。
②累累：众多、重叠、联贯成串貌。冢：坟墓。
⑶杜鹃：鸟名，一名杜宇，又名子规。
246. 听：听从。
3.唢呐：写作“锁呐”，管乐器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
赏析
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称(cheng)，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流(nai liu)光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人(guo ren)干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九(zhang jiu)龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映(fan ying)了其关心民生疾苦的风格。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
幽人是指隐居的高人。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称(cheng)，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流(nai liu)光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人(guo ren)干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九(zhang jiu)龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映(fan ying)了其关心民生疾苦的风格。
整首诗，前四句叙事，后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
幽人是指隐居的高人。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
送春 / 春晚
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
雨矢逐天狼，电矛驱海若。灵诛固无纵，力战谁敢却。 ——李正封
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
峨峨云梯翔，赫赫火箭着。连空隳雉堞，照夜焚城郭。 ——韩愈
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
洗兵马
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
"凭高瞰迥足怡心，菌阁桃源不暇寻。
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
"乐中何乐偏堪赏，无过夜深听方响。缓击急击曲未终，
"游女泛江晴，莲红水复清。竞多愁日暮，争疾畏船倾。
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
集灵台·其二
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
直柄未当权，塞口且吞声。 ——侯喜
泪别各分袂，且及来年春。"
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
小重山令·赋潭州红梅
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
散诞爱山客，凄凉怀古心。寒风天阙晚，尽日倚轩吟。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
水调歌头·舟次扬州和人韵
"胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
夕芳人未采，初降鹤先惊。为感生成惠，心同葵藿倾。"
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
香境超三界，清流振陆浑。报慈弘孝理，行道得真源。
君子荣且昧，忠信莫之明。间谍忽来及，雄图靡克成。
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
蝶恋花·早行
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
形模妇女笑，度量儿童轻。 ——轩辕弥明
"曾是归家客，今年且未旋。游鳞方有待，织网岂能捐。
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
初夏绝句
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
征人岂不思乡国，只是皇恩未放归。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
一笑千场醉，浮生任白头。
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
青林思小隐，白雪仰芳名。访旧殊千里，登高赖九城。 ——王起
兵车行
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
对月光宜并，临池影不孤。贞坚方共济，同处岂殊途。
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
避乱一生多。
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"