译文
太史公说:“对,对!不(bu)对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中(zhong)的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正(zheng)历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把(ba)其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
(二)
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房(fang)。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
一个小孩(hai)撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
注释
⑹卞(biàn)峰:指卞山,在湖州西北十八里,接长兴界,为湖州之主山。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
217、啬(sè):爱惜。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。
210.乱惑:疯狂昏迷。
10.鹜:(wù)野鸭子。
9.青春:指人的青年时期。
惊破:打破。