译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
下空惆怅。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训(xun),所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒(ru)者怀疑(yi)不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方(fang),所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺(que)亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮(fu)天无岸。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
注释
(68)馆娃:即馆娃宫,在苏州附近的灵岩山,吴王夫差为西施而筑。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
⑷春妆:此指春日盛妆。