首页 古诗词 人日思归

人日思归

清代 / 阎敬爱

"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。


人日思归拼音解释:

.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
.lao ban zhi jun shao .huan qing xiang wo pian .wu lun shu yu shu .xiang jian zhe xin ran .
ying shi shi jian xian sheng wu .yu jun huan wang ni zhong shen ..
lou shang ming nian xin tai shou .bu fang huan shi ai hua ren ..
you zai shang tian yi .bao shi fen hui hu .zi gu yi ming mang .cong jin you bu yu .
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
kong he zai jin que .si jiang xian yu huang .hao cha qing niao shi .feng zuo bai hua wang ..
.jin huo gu xing mie .can deng cun yan ming .zhu feng chui mian leng .yan xue zhui jie sheng .
he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
lou ge yi jia ke .jiang shan ru hao shi .qing feng shui ping ye .bai lu mu lan zhi .
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .

译文及注释

译文
更深人(ren)静银灯下(xia)裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到(dao)赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄(ti),一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房(fang)玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通(tong)人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷(fen)纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇(yong)气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。

注释
1.兼:同有,还有。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
⑺才名:才气与名望。
⒀行军司马:指韩愈。
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。

赏析

  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  这首诗以(shi yi)景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情(zhi qing)。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深(wang shen)处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  首句写景兼点时令(shi ling)。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

阎敬爱( 清代 )

收录诗词 (5771)
简 介

阎敬爱 一作阎敬受。生卒年不详。郡望荥阳(今属河南)。历官御史。曾作诗题濠州高塘馆。至德二载十一月自苏州别驾任睦州刺史。未几卒,刘长卿有祭文。事迹见《封氏闻见记》卷七、《南部新书》卷庚、《严州图经》卷一。《全唐诗》存诗1首。

清平乐·凤城春浅 / 李慎言

明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。


青溪 / 过青溪水作 / 王季珠

夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
此理勿复道,巧历不能推。"
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


寄韩潮州愈 / 朱克敏

"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,


满庭芳·茉莉花 / 陈养元

"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。


卜算子 / 赵石

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。


小雅·正月 / 蔡含灵

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。


西江月·粉面都成醉梦 / 张嗣古

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


卜算子·咏梅 / 茅维

妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。


清平乐·春归何处 / 杨邦弼

望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
犹胜不悟者,老死红尘间。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。


祈父 / 释怀祥

"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。