黄山道中
白雪翦花朱蜡蒂，折花传笑惜春人。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
"起家声望重，自古更谁过。得在朝廷少，还因谏诤多。
"昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。落日驱车出孟津，
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
黄山道中拼音解释:
bai xue jian hua zhu la di .zhe hua chuan xiao xi chun ren .
hun ji he guang zuo zhou wu .zhou zhi tian zi wu xian qi .cheng wu kang zhao du pie er .
dan jian shou san su .he neng ce shang xuan .ying fei zan cheng rui .bu xu chu shan chuan ..
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
.you ting chun jin gong wei huan .yin shou ju shen shi da guan .dun ji qi lao deng yuan xiu .
.qi jia sheng wang zhong .zi gu geng shui guo .de zai chao ting shao .huan yin jian zheng duo .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
zi jue xian sheng nao .yao zhi zui xiao chan .shi fei fen wei ding .hui he yao wu yuan .
译文及注释
译文
想到(dao)落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
驾车的八龙蜿蜒(yan)地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举(ju)酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候(hou)能再来呢？
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途(tu)就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
注释
多行不义，必自毙：多做不义的事，必定自己垮台。毙，本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
⑷天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。
③骚人：诗人。
14.罴（pí）：棕熊。
⒃与：归附。
赏析
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为(yin wei)江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
本文分为两部分。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心(xin)头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引(zheng yin)。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当(ru dang)奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么(liu me)令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至(tang zhi)德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
本文分为两部分。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心(xin)头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引(zheng yin)。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当(ru dang)奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么(liu me)令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至(tang zhi)德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
杕杜
"嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
薤露歌连哭，泉扉夜作晨。吹笙今一去，千古在逡巡。"
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
念奴娇·西湖和人韵
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
长亭怨慢·渐吹尽
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
断篱通野径，高树荫邻扉。时馥留僧宿，馀人得见稀。"
蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处去，
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
迷仙引·才过笄年
"古树千年色，苍崖百尺阴。发寒泉气静，神骇玉光沉。
寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
"门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
小雅·甫田
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。"
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
"舣舟阳羡馆，飞步缭疏楹。山暝水云碧，月凉烟树清。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
致酒行
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
大有·九日
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。"
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
归鸟·其二
"蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。
稍混从龙势，宁同触石幽。紫芒分幂幂，青颖澹油油。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
以此聊自足，不羡大池台。"
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
劝学(节选)
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。"
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
古石苍错落，新泉碧萦纡。焉用车马客，即此是吾徒。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
东溪
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
唯见东流春水平。对酒不敢起，逢君还眼明。
周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。