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结袜子

五代 / 万以增

郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。


结袜子拼音解释:

jun yi xi shan qiao .han xuan ri yue pian .zi yi shuang bin xue .bu si dao nan tian ..
zhi ying qing di xing chun ba .xian yi dong qiang zhuo cui qi ..
.tui qin dang jiu du chun yin .bu jie mou sheng zhi jie yin .
shen xian de si hong er mao .ying mian liu lang yi shi jian .
.shang ma xiao xiao jin xiu liang .lu chuan he shu rao gong qiang .ban shan can yue lu hua leng .
hao xiang xian hou hua yin lv .mo jiao gu fu shao wei xing ..
.lv shui shuang yuan yi yi shen .huang tian geng yu pei he qin .
ying xiao rong fan dao bi li .zhi jin ni zi pu yu sai ..
.zhu dan xing wan can ri guang .lv qiong zhi san xiao xiang nang .long xiao ke zhan hong wen su .
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
.ci sheng ru gu deng .su xin tiao yi jin .bu ji ru wan shi .fei yu mo long jin .
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
.duan jiao cang jiang shang .xiang si hen zu xun .gao zhai qiu bu yan .ji ye yue dang yin .
.nian nian qi xi du yao xuan .shui dao qiu qi you lei hen .

译文及注释

译文
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
一对对燕子,你们什么时(shi)候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
  季孙(sun)氏将要讨(tao)伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话(hua)说:‘能(neng)(neng)施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
[53]则天地曾不能以一瞬:语气副词。以:用。一瞬:一眨眼的工夫。
⑤高曳:高,指竹篙。曳,指楫,划船用的桨。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
144. 为:是。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。

赏析

细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象(xiang),很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千(qi qian)有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深(wei shen)长。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

万以增( 五代 )

收录诗词 (3148)
简 介

万以增 万以增,字继长,一字纪常,江苏青浦(今上海)人。

水调歌头·江上春山远 / 慈伯中

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


夏日田园杂兴 / 慕容映冬

"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 夹谷山

属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 祭寒风

张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


南乡子·端午 / 羊舌萍萍

即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 郁甲戌

吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 达书峰

晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。


咏竹 / 功旭东

山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 祢圣柱

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。


小雅·白驹 / 友从珍

岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。