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望荆山

两汉 / 岑象求

虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"


望荆山拼音解释:

sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
.xue man yuan ye bai .rong zhuang chu pan you .hui bian bu lie qi .si gu deng gao qiu .
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
.shi jian ren ran ying ci shen .chang wang bi shan dao wu yin .
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
er cong xian yang lai .wen wo he lao ku .mu hou er guan bu zu yan .shen qi tu niu zhi dong lu .shen di yu xing ning di liu .gu fei yi yan qin yun qiu .zuo lai huang ye luo si wu .bei dou yi gua xi cheng lou .si tong gan ren xian yi jue .man tang song jun jie xi bie .juan lian jian yue qing xing lai .yi shi shan yin ye zhong xue .ming ri dou jiu bie .chou chang qing lu chen .yao wang chang an ri .bu jian chang an ren .chang an gong que jiu tian shang .ci di zeng jing wei jin chen .yi chao fu yi chao .fa bai xin bu gai .qu ping qiao cui zhi jiang tan .ting bo liu li fang liao hai .zhe he fan fei sui zhuan peng .wen xian zhui xu xia shuang kong .sheng chao jiu qi qing yun shi .ta ri shui lian zhang chang gong .
.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .
cheng hu yu she shu .qiao ning shui cong bi .nu yan yu bi xi .chou zhi shui cong mei .
du dui zhi ni jian .yao lian bai ma er .jin lin huan shi cao .qi wei liang xiang zhi ..
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..

译文及注释

译文
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
你问我我山中有什么。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来(lai)把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
谁能说天(tian)理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
魂啊(a)不要去北方!
在河桥旁的亭(ting)中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊(jiao)祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
整顿(dun)纲纪国法,布下天罗地网。

注释
苦:干苦活。
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
颇:很。
③空复情:自作多情。

赏析

  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰(qi yan)熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起(shui qi)》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽(yu wan)留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

岑象求( 两汉 )

收录诗词 (3789)
简 介

岑象求 岑象求,字岩起,梓州(今四川三台)人。举进士。神宗熙宁中为梓州路提举常平。哲宗元祐元年(一○八六)知郑州,徙利州路转运判官,改提点刑狱(《续资治通鉴长编》卷三八六、三九一、四○四)。五年,为殿中侍御史。六年,出为两浙路转运副使。七年,入为户部郎中(同上书卷四四八、四六○、四七四)。徽宗建中靖国元年(一一○一)以权尚书刑部侍郎为覆按山陵使。后除宝文阁待制知郓州,未几致仕。崇宁三年(一一○四)入元祐党籍。有《吉凶影响录》十卷,一作八卷,已佚。《元祐党人传》卷三有传。今录诗六首。

上留田行 / 费莫丹丹

对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


南乡子·乘彩舫 / 司空玉翠

有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"


别严士元 / 靳香巧

春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


喜迁莺·清明节 / 北盼萍

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。


秋江送别二首 / 错己未

霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"


病马 / 磨平霞

访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 左丘子朋

愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。


女冠子·淡花瘦玉 / 亓官兰

耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


卖花声·题岳阳楼 / 母卯

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
耿耿何以写,密言空委心。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


冬柳 / 东方俊郝

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"