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清商怨·庭花香信尚浅

五代 / 张淏

同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"


清商怨·庭花香信尚浅拼音解释:

tong shi duo qing huai gu ke .bu fang wei fu diao ling jun ..
chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..
zhang fu jing shu su .li sao ji ya feng .jin gui wen zuo zi .yu xia qi cheng hong .
su huai chu chen yi .shi you xie shou ke .jing she rao ceng a .qian kan lin qiao bi .
chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
yi xuan feng wu song qiu han .bei qin he ke gui song jing .heng di niu tong wo liao tan .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
.bu xi chang ting liu .zhi zhi ni song jun .wei lian bei chuang ..shu shu jie liu ren .
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
hao jia mo xiao ci zhong shi .zeng jian ci zhong ren xiao ren ..
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
ye se he shi xiao .quan tai bu fu chun .wei yu chao fu zai .jin yin yi sheng chen .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..

译文及注释

译文
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照(zhao)着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
九死一(yi)生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
听说金国人要把我长留不放,
  元康二年五月十八日那天,我坐在车(che)上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍(huang)惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也(ye)无法预定,连圣贤也无法预期。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
就没有急风暴雨呢?
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
城上春光明媚莺啼燕啭(zhuan),城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,

注释
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
(6)六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
10.而:连词,表示顺承。
舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
⑸青霭:青色的云气。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
③何日:什么时候。

赏析

  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物(gu wu)的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述(zi shu):“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附(shan fu)近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与(ye yu)故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

张淏( 五代 )

收录诗词 (1831)
简 介

张淏 婺州武义人,原籍开封,字清源,号云谷。宁宗庆元中以荫补官。累迁奉议郎,守太社令致仕。有《宝庆会稽续志》、《艮岳记》、《云谷杂记》等。

逢病军人 / 张履庆

"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 柯岳

总为鹡鸰两个严。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


山行杂咏 / 韩兼山

月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


光武帝临淄劳耿弇 / 邹德臣

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。


黄头郎 / 吴资

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
妾独夜长心未平。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。


书丹元子所示李太白真 / 沈宇

"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。


清平乐·瓜洲渡口 / 张鸿佑

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


书院二小松 / 刘泳

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。


后催租行 / 史弥忠

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"


虞美人·影松峦峰 / 张朴

花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"