苟能行忠信，可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。
竹薮添堕简，石矶引钩饵。溪湾转水带，芭蕉倾蜀纸。
"蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，
悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。"
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。"
平阳不独容宾醉，听取喧唿吏舍声。"
妙药溪岸平，桂榜往复还。树石相斗生，红绿各异颜。
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
"嘉名标万祀，擢秀出深宫。嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。
"东风节气近清明，车马争来满禁城。二十八人初上牒，
春来新插翠云钗，尚着云头踏殿鞋。
"三朝出入紫微臣，头白金章未在身。登第早年同座主，
"早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
日月冻有棱，雪霜空无影。玉喷不生冰，瑶涡旋成井。
皋桥路逶迤，碧水清风飘。新秋折藕花，应对吴语娇。
夜来稍清晏，放体阶前唿。未饱风月思，已为蚊蚋图。
寒衣草木皮，饥饭葵藿根。不为孟夫子，岂识市井门。
绣沓褰长幔，罗裙结短封。心摇如舞鹤，骨出似飞龙。
如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。"
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
zhu sou tian duo jian .shi ji yin gou er .xi wan zhuan shui dai .ba jiao qing shu zhi .
.qi zhou di zhu tian xia zhi .zheng jun suo bao you gui qi .xie lai dang zhou bu de wo .
you you huan yu tong jin ye .xi xia chuan bei you ji ren ..
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
ping yang bu du rong bin zui .ting qu xuan hu li she sheng ..
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
yi kou bai wei bie .kuang zai zui hui zhong .si zuo zheng dang xuan .pian yan he you tong .
.jia ming biao wan si .zhuo xiu chu shen gong .nen ye han yan ai .fang ke zhen hui feng .
.dong feng jie qi jin qing ming .che ma zheng lai man jin cheng .er shi ba ren chu shang die .
chun lai xin cha cui yun cha .shang zhuo yun tou ta dian xie .
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
.zao ri ji you suo .chun feng song ke gui .liu hua huan mo mo .jiang yan zheng fei fei .
pu yu wei ru she .kou yan bu xiang ying .ge ji shi xia ma .tong shi lang yi ming .
ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
gao qiao lu wei yi .bi shui qing feng piao .xin qiu zhe ou hua .ying dui wu yu jiao .
ye lai shao qing yan .fang ti jie qian hu .wei bao feng yue si .yi wei wen rui tu .
han yi cao mu pi .ji fan kui huo gen .bu wei meng fu zi .qi shi shi jing men .
xiu da qian chang man .luo qun jie duan feng .xin yao ru wu he .gu chu si fei long .
ru jin zan ji zun qian xiao .ming ri ci jun bu bu chou ..
译文
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
桃花(hua)飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能(neng)自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回(hui)忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫(ling)罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说(shuo)他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全(quan)国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
注释
（9）复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
⑿衢州：唐代州名，今属浙江。
①薛昂夫：元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
（3）落落：稀疏的样子。
（12）批大郤：击入大的缝隙。批：击。郤：空隙。
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
陆釴 陆釴（1495年-1534年），字举之，号少石子。浙江鄞县人。明正德十六年（1521年）杨维聪榜进士第二人。授翰林编修。嘉靖初年，“大礼”议起，陆釴以忤当权者被贬为湖广佥事，转山东副使督学政。当时，山东无通志，陆釴叹道：“周公孔子，百世之师，六经斯文之祖，泰山五岳之宗，此一方文献，而天下古今事备焉，志奚可废。”乃编辑成书。而陆釴由此患病去世。陆釴他锐志问学，尽览经史百家，为文奥衍宏畅，诗则温醇而典婉，有晋唐之风。着有《少石子集》十三卷等。
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
"繁露传家学，青莲译梵书。火风乖四大，文字废三馀。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
鄙夫忝县尹，愧栗难为情。惟求文章写，不敢妒与争。
碧锦帖花柽，香衾事残贵。歌尘蠹木在，舞彩长云似。
郡化黄丞相，诗成沉隐侯。居兹良得景，殊胜岘山游。"
青树骊山头，花风满秦道。宫台光错落，装尽偏峰峤。
远覆无人境，遥彰有德君。瑞容惊不散，冥感信稀闻。
此义古所重，此风今则亡。自闻丧元宾，一日八九狂。
万万古，更不瞽，照万古。"
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
"南山双乔松，擢本皆千寻。夕流膏露津，朝被青云阴。
因言辛庾辈，亦愿放羸孱。既回数子顾，展转相连攀。
提携好音乐，翦铲空田地。同占杏花园，喧阗各丛萃。
吹之喣之，摩手拊之。箴之石之，膊而磔之。凡公四封，
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。"
"画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。
奸心不快活，击刺砺戈矛。终为道州去，天道竟悠悠。
"半夜碧云收，中天素月流。开城邀好客，置酒赏清秋。
"知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。"
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
丈夫意有在，女子乃多怨。
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
自顾方濩落，安能相诘诛。隐忍心愤恨，翻为声喣愉。
芳醑静无喧，金尊光有涤。纵情孰虑损，听论自招益。
攒柯初缭绕，布叶渐蒙笼。日观祥光合，天门瑞气通。
今朝纵有谁人领，自是三峰不敢眠。"
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
独有愁人颜，经春如等闲。且持酒满杯，狂歌狂笑来。"
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
"洛水春渡阔，别离心悠悠。一生空吟诗，不觉成白头。
吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食，性命血化飞黄埃。
"主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
"独爱南关里，山晴竹杪风。从容朝早退，萧洒客常通。
誓以鞭奸顽，不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪，决挞怪龙睡。
兵书封锦字，手诏满香筒。今日身憔悴，犹夸定远功。"
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。伤哉志士叹，故国多迟迟。
丹巘堕环景，霁波灼虚形。淙淙豗厚轴，棱棱攒高冥。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。
慕友惭连璧，言姻喜附葭。沉埋全死地，流落半生涯。
"居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。曲江满园不可到，
去来伊洛上，相待安罛箄.我有双饮盏，其银得朱提。
外物岂不足，中怀向谁倾。秋来念归去，同听嵩阳笙。"
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。
"青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
事业窥皋稷，文章蔑曹谢。濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。
"延英面奉入春闱，亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗，
柔荑生女指，嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸，翻烟拂绿苹.
下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
"广州万里途，山重江逶迤。行行何时到，谁能定归期。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
"几岁生成为大树，一朝缠绕困长藤。
昔为编户人，秉耒甘哺糠。今来从军乐，跃马饫膏粱。
猿声何处晓，枫叶满山秋。不分匣中镜，少年看白头。"
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
"山阳昔相遇，灼灼晨葩鲜。同游翰墨场，和乐埙篪然。
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。
"山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
"铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
游人莫道归来易，三不曾闻古老言。"
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
闲来松菊地，未省有埃尘。直去多将药，朝回不访人。
书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。
"暂别瑶墀鸳鹭行，彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过，