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思玄赋

未知 / 陆求可

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。


思玄赋拼音解释:

dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
lang juan fen fen ye .qiang chong dan dan yan .qu xin huan zi xi .lu yue yi qing tian .
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
.ai ci piao yao liu chu gong .qing qiong leng xu wu chang kong .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .

译文及注释

译文
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌(ge)一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此(ci)时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不(bu)完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉(xi)戏啊。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也(ye)是一望无际。日
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导(dao),正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。

注释
④佳会:美好的聚会。
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
恐:担心。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
(7)宣:“垣”之假借。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
(2)逮:到,及。

赏析

  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展(zhan)《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
第三首
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时(nong shi)、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争(dou zheng)的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

陆求可( 未知 )

收录诗词 (2192)
简 介

陆求可 (1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。

雉子班 / 吴周祯

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


江神子·恨别 / 平曾

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 叶矫然

玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。


咏甘蔗 / 张其锽

秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


和郭主簿·其一 / 龙昌期

君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"


除夜太原寒甚 / 陈瑸

贵如许郝,富若田彭。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,


岁暮到家 / 岁末到家 / 李虚己

青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"


北人食菱 / 杨守知

我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 顾禧

"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,


示金陵子 / 李芳远

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。