杂说四·马说
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。"
毳布腥膻久，穹庐岁月多。雕巢城上宿，吹笛泪滂沱。
荒台汉时月，色与旧时同。"
竹送清溪月，苔移玉座春。闾阎儿女换，歌舞岁时新。
还蜀只无补，囚梁亦固扃。华夷相混合，宇宙一膻腥。
高萝成帷幄，寒木累旌旆。远川曲通流，嵌窦潜泄濑。
古来有屯难，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
"韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝，
杂说四·马说拼音解释:
sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
li pu rao fang cao .cang lang you diao zhou .shui zhi fang ge ke .ci yi zheng you you ..
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
zhu song qing xi yue .tai yi yu zuo chun .lv yan er nv huan .ge wu sui shi xin .
huan shu zhi wu bu .qiu liang yi gu jiong .hua yi xiang hun he .yu zhou yi shan xing .
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
gu lai you tun nan .fou tai chang xiang yin .xia kang zuan yu ji .dai zu fu han xun .
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
译文及注释
译文
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不(bu)幸境遇的人们的情怀水乳交融；
可以信风乘云，宛如身有双翼。
湖(hu)上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
抛开忧愁不必说(shuo)其他，客子身居异乡畏人欺。
花落声簌簌却不是被风所吹，而(er)是悠悠然(ran)自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出(chu)乐极生悲，我心中惶惶。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
哪怕下得街道成了五大湖、
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
注释
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
一代天骄：指可以称雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人，成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
堪：可以，能够。
11、将：率领。轻骑：轻装快速的骑兵。逐：追赶。
被，遭受。
123.迁：移走。《列子·汤问》载：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌，合负而趣归其国。”
⑻抵：至，到。《广雅·释诂》：“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》：“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望：期盼伊。相，偏指一方，即一方对另一方有所施为；望，盼望，期待。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人，乃咫尺天涯，难得一见。
<16>“萧、曹、绛、灌”，指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
56.坚明约束：坚决明确地遵守信约。约束，信约。
赏析
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之(lao zhi)治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心(xin)所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合(bu he)理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖(de zu)国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷(juan)”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死(yi si)报国的坚强决心。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万(fu wan)里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之(lao zhi)治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心(xin)所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合(bu he)理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖(de zu)国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷(juan)”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死(yi si)报国的坚强决心。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万(fu wan)里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
艾可翁( 南北朝 )
收录诗词 (1894) 首
简 介
艾可翁 艾可翁，字元宪，号蕙山。江西东乡人。艾可叔弟。南宋诗人。工文词，善兵法。咸淳年间，江万里荐于朝廷，为为朝议郎。贾似道逐万里，目为同党，遂弃官不仕。隐居故里，从事诗歌创作，其中以抒亡国之恨者为多。着有《蕙山愁吟》，不传。《全宋诗》卷三六○六录其诗28首。《江西诗征》收录其诗作《山居杂兴》、《兵火后野望》等20首。事见《江西诗征》卷二三。
酹江月·驿中言别友人
"离舟解缆到斜晖，春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕，
"今朝腊月春意动，云安县前江可怜。一声何处送书雁，
纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘柁。"
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
"问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
画地学书
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
"秋兴因危堞，归心过远山。风霜征雁早，江海旅人还。
初月开草堂，远公方觏止。忘言在闲夜，凝念得微理。
已得闲园心，不知公府步。开门白日晚，倚杖青山暮。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。"
调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
"翠羽虽成梦，迁莺尚后群。名逃郄诜策，兴发谢玄文。
普天乐·咏世
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
玉剑光初发，冰壶色自真。忠贞期报主，章服岂荣身。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔，
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。"
论诗三十首·十二
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。
君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。"
"寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。
流落四海间，辛勤百年半。商歌向秋月，哀韵兼浩叹。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
答人
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐，映水连营百乘车。
映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
伏泉通粉壁，迸笋出花林。晚沐常多暇，春醪时独斟。
解语花·云容冱雪
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。
"孟孙唯问孝，莱子复辞官。幸遂温凊愿，其甘稼穑难。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。"
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
"饥虎呀呀立当路，万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁，
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
于阗采花
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽勐性所将。
"将老忧贫窭，筋力岂能及。征途乃侵星，得使诸病入。
穷巷草转深，闲门日将夕。桥西暮雨黑，篱外春江碧。
置酒高馆夕，边城月苍苍。军中宰肥牛，堂上罗羽觞。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
雪岭防秋急，绳桥战胜迟。西戎甥舅礼，未敢背恩私。"
归路从此迷，涕尽湘江岸。"
頍弁
迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
"雷霆空霹雳，云雨竟虚无。炎赫衣流汗，低垂气不苏。
天路牵骐骥，云台引栋梁。徒怀贡公喜，飒飒鬓毛苍。"
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
"用法本禁邪，尽心翻自极。毕公在囹圄，世事何纠纆.
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
别董大二首·其一
交趾丹砂重，韶州白葛轻。幸君因旅客，时寄锦官城。"
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
刺史似寇恂，列郡宜竞惜。北风吹瘴疠，羸老思散策。
"国有干坤大，王今叔父尊。剖符来蜀道，归盖取荆门。
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
龟蒙不复见，况乃怀旧乡。肺萎属久战，骨出热中肠。
南中荣橘柚
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
"谁能愁此别，到越会相逢。长忆云门寺，门前千万峰。
古来同一马，今我亦忘筌。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚，
隐轸推公望，逶迤协帝俞。轩车辞魏阙，旌节副幽都。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
天寒宜泉温，泉寒宜天暑。谁到潓阳亭，其心肯思去。"