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别离

清代 / 毛崇

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"


别离拼音解释:

shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
.huang he chun feng er qian li .shan ren jia qi bi jiang shui .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
fu wen yan ling lai .nai zai zi tuan lu .die zhang shu bai li .yan hui fei yi qu .
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
tou bi kang sheng lian jiao hu .xin zhi gui shen zhu ci dao .mo chi wei jin shu yi hao .
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..

译文及注释

译文
远送你从这里就要分别了(liao),青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天(tian)夜里我(wo)们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三(san)朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
祖先携宝迁居岐(qi)山,如何能使百姓前来依傍?
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西(xi)北瞄望,射向西夏军队。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头(tou)的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯(feng)狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

注释
54.宎(yao4要):深密。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

赏析

  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说(shuo)前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言(yan)有尽而意无穷。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲(shang jiang),无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽(shu jin)秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

毛崇( 清代 )

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简 介

毛崇 毛崇,字崇大,永嘉(今浙江温州)人。孝宗干道五年(一一六九)进士(清干隆《温州府志》卷一九)。历教授,知县,大理司直,太常丞等,官至权礼部侍郎。宁宗开禧元年(一二○五)出知漳州(清康熙《漳州府志》卷九)。明弘治《温州府志》卷一三有传。

减字木兰花·冬至 / 段高

暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。


饮酒·其二 / 吴瑛

寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。


始安秋日 / 邓承宗

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。


小雅·裳裳者华 / 傅熊湘

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 杨希仲

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 安魁

歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)


玉楼春·今年花事垂垂过 / 陈世卿

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 戴浩

"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


塞上曲二首 / 朱景行

忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


卜算子·风雨送人来 / 郑琮

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。