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菩萨蛮·湘东驿

未知 / 祁德茝

新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
末四句云云,亦佳)"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。


菩萨蛮·湘东驿拼音解释:

xin fen ying cao he .jiu di kong tai se .bai ri deng ying ying .ning chen man ji xi .
qing feng chui mei geng chang yin .wang qing hao zui qing tian jiu .ji hen yi diao lv qi qin .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
mo si ju yun yun .yi jia ..
.yu feng chui tang jie .qian jin fei suo qing .wei duo shan shui le .pin zuo fan zhou xing .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
liao ran ying xin shen .jie nian le kong ji .ming xiang fan chuang hu .you qing qing xiao xi .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .

译文及注释

译文
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
正当春(chun)季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇(jiao)田。县吏知道我回来(lai)了,又征召我去练习军中的骑鼓。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微(wei)了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面(mian)上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
  周(zhou)厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
手攀松桂,触云而行,
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
90.惟:通“罹”。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
93.因:通过。
绝四邻:指这里的幽雅景致是周围四邻所没有的。绝:《全唐诗》一作“绕”。
①殷:声也。
⑦梨花风,梨花为第十七番花信风。

赏析

  这首(zhe shou)怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现(biao xian)隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏(liao xing)花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云(fu yun)一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

祁德茝( 未知 )

收录诗词 (8152)
简 介

祁德茝 祁德茝,字湘君。忠惠公女,诸生沈萃祉室,有《寄云草》。

答张五弟 / 刘钦翼

零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


卜算子·旅雁向南飞 / 于志宁

骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"


数日 / 杨大纶

素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


登泰山 / 徐守信

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
日月欲为报,方春已徂冬。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。


灵隐寺月夜 / 刘勰

致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。


寄荆州张丞相 / 刘建

岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。


楚吟 / 苏应旻

"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。


江梅 / 侯铨

"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"


南涧 / 孙宝仍

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。


洞仙歌·中秋 / 王建常

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。