首页 古诗词 七里濑

七里濑

宋代 / 毛锡繁

"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


七里濑拼音解释:

.bing ge zi jiu yuan .xing shuai kan di wang .han yi shen zhao yao .hu ma he chang kuang .
jing ying shang yuan shi .duan shou bao ying nian .gan mou tu mu li .zi jue mian shi jian .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
zi yi shi zhe ci fu ming .zai bai gu ren xie jia zheng .jiang lao yi shi zi sun you .
ye ren zhong qiu cai .gu lao kai yuan tian .qie xiang shi qing yuan .wu jin liao zi ran ..
chi you zhong lu ru .hu jie man chang kuang .hui dai ao fen jing .lun wen zan guo liang ..
wei you zao chao qu feng ge .chao shi lian yu jie yuan xing ..
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
shan fu qin se you wen zhang .xin yan long qun yun mu guang .zhu xian lv shui xuan dong fang .

译文及注释

译文
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
若是到了京城(cheng)花(hua)开之际,那将满城便是赏花之人。
  赤阑桥同芳香(xiang)的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着(zhuo)帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔(ben)的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
  荆轲自己知道事(shi)情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
今天是什么日子啊与王子同舟。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东(dong)部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我(wo)的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答(da)应我们。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?

注释
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
慵觑(yōng qù):懒得看,不屑一顾。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
③高堂:高大的厅堂,宽敞的房屋。

赏析

  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能(bu neng)收复的感慨却溢于言表。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是(que shi)从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海(dao hai)不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文(shang wen)的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳(bu wen)定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴(hong xing)祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

毛锡繁( 宋代 )

收录诗词 (3874)
简 介

毛锡繁 字繁弱,江南吴江人。国学生。

赠王粲诗 / 言娱卿

"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
渊然深远。凡一章,章四句)
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。


华山畿·君既为侬死 / 俞远

"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 林耀亭

回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"


南安军 / 吴世范

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。


闻籍田有感 / 孟昉

"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"


凉州词二首·其一 / 姚燧

左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"


观书 / 张炎民

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。


临高台 / 信禅师

"故城门外春日斜,故城门里无人家。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。


/ 薛抗

弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
为报杜拾遗。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。


虽有嘉肴 / 彭云鸿

买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
敢正亡王,永为世箴。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。