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赠蓬子

金朝 / 曹宗

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
弃置复何道,楚情吟白苹."
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。


赠蓬子拼音解释:

.di shang chun se sheng .yan qian shi cai ming .shou xie pian bao yue .yan shi gao seng ming .
qi zhi fu he dao .chu qing yin bai ping ..
yuan feng ai lan qi .wei lu qing tong yin .fang xi zi yi qing .yong feng nan xun yin ..
lian de shen xing si he xing .qian zhu song xia liang han jing .wo lai wen dao wu yu shuo .yun zai qing xiao shui zai ping .xuan de you ju qie ye qing .zhong nian wu song yi wu ying .you shi zhi shang gu feng ding .yue xia pi yun xiao yi sheng .
zai ba yun ri wan .xin jing shi ting shu .gao hui bian lin yu .hei tu lian yin du .
xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
zhong nian ji yin jue .bu hao fu bu ying .wu yue jin shi shuo .ji han yi ji qing .
kou jie can cha luan .fei gong wang lai zhi .qiang qi xiang wei chi .fan cheng liang pu fu .
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
wu fang jie ci yi .jun nai yong qi yan .bing yu qing yan ge .bo tao sheng ju chuan .
.xian yu he chu jue shen qing .zan tuo chao yi bang shui xing .

译文及注释

译文
  太子(zi)听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於(yu)期的尸体上大哭,非常悲伤。事已(yi)至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看(kan)见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
从前想移居住到南村来,不是为(wei)了要挑什么好宅院;
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
且停杯(bei),侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。

注释
[43]寄:寓托。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
〔61〕颜色故:容貌衰老。
(13)乍:初、刚才。
宦(huàn)情:做官的情怀。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
氏:姓…的人。

赏析

  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联(ci lian)着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看(zuo kan)”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨(bian yu),一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正(de zheng)确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

曹宗( 金朝 )

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简 介

曹宗 曹宗(一四五二 — ?),字宗道。海阳(今潮州)人。明宪宗成化七年(一四七一)举人。入太学,为祭酒丘浚所重。后官国子监助教。以丁母忧归,卒于家。事见清道光《广东通志》卷七二。

和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 陈杓

月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。


清平乐·池上纳凉 / 秦彬

"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。


云阳馆与韩绅宿别 / 鲍桂星

"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。


重叠金·壬寅立秋 / 唐寅

前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"


同谢咨议咏铜雀台 / 赵善晤

去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 胡发琅

"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
始知泥步泉,莫与山源邻。


乐羊子妻 / 赵昀

松骨轻自飞,鹤心高不群。"
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。


秋夜长 / 廖虞弼

骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
可怜行春守,立马看斜桑。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 郭磊卿

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。


闲情赋 / 刘学箕

松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,