译文
其五
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之(zhi)情(qing)油然而生。
趴在栏杆远望,道路有深情。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和(he)(he)丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时(shi)都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
注释
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
31、遂:于是。
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙? 答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
⑤鸢:鹞鹰的俗称。
(6)顷之:过一会儿。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。