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送邹明府游灵武

先秦 / 姚辟

殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
东礼海日鸡鸣初。"
以此聊自足,不羡大池台。"
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。


送邹明府游灵武拼音解释:

yin qin yi zun jiu .xiao yue dang chuang bai ..
.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
shi jian lao ku ren he xian .bu fang jun xian nai wo he ..
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
xian ping lan gan zhi xing han .shang yi xuan gai zai lou chuan ..
.luo ri ban lou ming .lin gong shi shi qing .shan heng wan gu se .he dai jiu gao sheng .
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .
ying yu yuan chi cao .cui hua yi shu feng .shu fei ming li shi .ai ci shao ren tong .
dong li hai ri ji ming chu ..
yi ci liao zi zu .bu xian da chi tai ..
.lu pan di shi he han wei .mei ren deng xia cai chun yi .

译文及注释

译文
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
同样是(shi)垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
庄子和(he)惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼(yu)在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本(ben)(ben)来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
刚开始听(ting)到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登(deng)上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
眼(yan)睁睁看着天灾成害无所助,
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步(bu)前进,三军肃静无人喧哗。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

注释
萧索:萧条,冷落。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
⑧塘蒲:池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和,势沦败后避难会稽,后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事:“吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老,不堪再仕而甘守贫贱。
(80)格非——纠正错误。
横行:任意驰走,无所阻挡。

赏析

  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕(cao pi)的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情(ding qing)境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草(qi cao)珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层(si ceng)。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上(cong shang)下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

姚辟( 先秦 )

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简 介

姚辟 润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。

陈后宫 / 郑沄

婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 宋茂初

如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"


艳歌 / 朱申

带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 王元俸

从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"


乌衣巷 / 阳兆锟

"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"


崔篆平反 / 释道渊

昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。


东门行 / 汪本

卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。


春王正月 / 方林

离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。


赏春 / 刘果远

"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"


樱桃花 / 周必正

破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
凭师看粉壁,名姓在其间。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。