译文
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
从南山截段竹筒做成觱篥,这(zhe)种乐器本来是出自龟兹。
樽前(qian)拟把归期说(shuo)定,一杯心切情切,欲说时(shi)佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊(a),人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
万古都有这景象。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
不要烧(shao)柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据(ju)这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
离别归来却怪罪(zui)丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾(zeng)见有。
注释
(45)钧: 模型。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
挽:拉。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
(84)重然诺:看重许下的诺言。