首页 古诗词 忆江南·衔泥燕

忆江南·衔泥燕

隋代 / 李相

"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
以上并《吟窗杂录》)"


忆江南·衔泥燕拼音解释:

.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
ba bi pan jia bing .zhan shi bu gan jiao .jie yun liang gong hou .yu ding huan neng diao .
yi shang bing .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他(ta)的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒(jiu),家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒(nu)是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡(wang)是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
偏僻的街巷里邻居很多,
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
巫(wu)阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
蓝桥驿春雪飘(piao)飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
远看高山色彩(cai)明亮,走近一听水却没有声音。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
看如今,漫漫长(chang)夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。

注释
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
为:这里相当于“于”。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。

赏析

  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反(er fan)似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  颈联“万里忆归元亮(yuan liang)井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶(jing zao)有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶(dui ou)句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风(wei feng)·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取(mo qu)以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两(shi liang)岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  其二
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子(nv zi),载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

李相( 隋代 )

收录诗词 (2565)
简 介

李相 李相,字文卿,一字石溪。当为明穆宗隆庆间贡生,授天河训导。致仕归,卒赠吏部郎中。事见民国《乐昌县志》卷一六。

国风·邶风·式微 / 由戌

邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。


绝句二首·其一 / 范姜悦欣

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 公孙俭

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
城里看山空黛色。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


小雅·杕杜 / 红壬戌

醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"


题汉祖庙 / 诸葛韵翔

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。


春寒 / 叔著雍

绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。


日暮 / 马佳玉鑫

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


咏舞 / 百里馨予

"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 百里国臣

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。


翠楼 / 果火

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。