水调歌头·中秋
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
吾观鸱夷子，才格出寻常。群凶逆未定，侧伫英俊翔。"
若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
紫诰鸾回纸，清朝燕贺人。远传冬笋味，更觉彩衣春。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。
灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人，
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
水调歌头·中秋拼音解释:
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
ruo shi yan men han yue ye .ci shi ying juan jin jing sha .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..
zi gao luan hui zhi .qing chao yan he ren .yuan chuan dong sun wei .geng jue cai yi chun .
ri ri jiang yu ru zhuan lai .li bie bu kan wu xian yi .jian wei shen zhang ji shi cai .
yan zhou qin bei hu .guan fang you ke yi .yan de yi wan ren .ji qu sai lu zi .
mie ji yu jun shan hu shang zhi qing feng .yi .feng chen hong dong xi chai hu yao ren .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
译文及注释
译文
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史(shi)令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道(dao)理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
希望迎接你一同邀游太清。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧!
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
闲梦悠远，南国春光正好。船上(shang)管弦声不绝于耳，江水一片(pian)碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
秋季的霖雨如期而至，千百条(tiao)小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视(shi)着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有(you)谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
辽国国主若是问起你的家世，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
注释
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
⑼薄言：语助词。愬（sù诉）：同“诉”，告诉。
雉（zhì）：野鸡。
68、悬附：“悬疣附赘”的简称，指瘤和瘾肉，是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
赏析
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎(hu)所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
三、对比说
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹(jiu zhu)丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸(cun)，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
三、对比说
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹(jiu zhu)丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸(cun)，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
张扩( 先秦 )
收录诗词 (1998) 首
简 介
张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实，一字子微，德兴人。生卒年均不详，约宋徽宗宣和中前后在世。工诗，词采清丽。崇宁中（公元一一o四年左右）进士。授国子监簿，迁博士，调处州工曹，召为秘书省校书郎，寻充馆职。南渡后，历中书舍人。为着作郎时，秦桧赏其诗，迁擢左史，再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈，皆一代大家。扩着有东窗集四十卷，诗十卷，《宋史艺文志》传于世。
西江月·日日深杯酒满
万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。"
万里故人能尚尔，知君视听我心同。"
轩后三朝顾，赤松何足攀。"
国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。
草露亦多湿，蛛丝仍未收。天机近人事，独立万端忧。"
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
何必了无身，然后知所退。"
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
"颜子人叹屈，宦游今未迟。伫闻明主用，岂负青云姿。
行矣勿重陈，怀君但愁绝。"
超然侔壮观，已谓殷寥廓。突兀犹趁人，及兹叹冥莫。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
秋怀十五首
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前谿，夜宿水声中。
"隐隐春城外，朦胧陈迹深。君子顾榛莽，兴言伤古今。
回中鱼好游，回中多钓舟。漫欲作渔人，终焉无所求。"
照秦通警急，过陇自艰难。闻道蓬莱殿，千门立马看。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
"洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，
咏怀古迹五首·其四
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
穷猿号雨雪，老马怯关山。武德开元际，苍生岂重攀。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
沁园春·孤馆灯青
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
"草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
"微凉风叶下，楚俗转清闲。候馆临秋水，郊扉掩暮山。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
司马错论伐蜀
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
"下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。
早霜芦叶变，寒雨石榴新。莫怪谙风土，三年作逐臣。"
近时主将戮，中夜商于战。丧乱死多门，呜唿泪如霰。"
反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。
愿言书诸绅，可以为佩服。"
天寒昏无日，山远道路迷。驱车石龛下，仲冬见虹霓。
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
衡门
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
"年少工文客，言离却解颜。不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
三峡春冬交，江山云雾昏。正宜且聚集，恨此当离尊。
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。
暴尪或前闻，鞭巫非稽古。请先偃甲兵，处分听人主。
召公谏厉王弭谤
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。"
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
"鹍鸡鸣早霜，秋水寒旅涉。渔人昔邻舍，相见具舟楫。
关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。雨气润衣钵，香烟泛庭除。
丧乱形仍役，凄凉信不通。悬旌要路口，倚剑短亭中。
"山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。
揽辔隼将击，忘机鸥复来。缘情韵骚雅，独立遗尘埃。
破阵子·柳下笙歌庭院
君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。
檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。
自尔宴言后，至今门馆清。何当更乘兴，林下已苔生。"
"南陵八月天，暮色远峰前。楚竹青阳路，吴江赤马船。
送杨氏女
更道小山宜助赏，唿儿舒簟醉岩芳。"
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。"
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。"